Saturday, June 17, 2023

ក្រុមយុវជន ចលនាខ្មែរថាវរៈ

Rasmei Kampuchea Daily ក្រសួងមហាផ្ទៃ បានប្រកាសថាៈ ក្រុមយុវជនខ្មែរថាវរៈ និងក្រុមយុវជនចលនា មាតាធម្មជាតិ បានកំពុងធ្វើសកម្មភាព ដែលមានចរិកបំផុស ញុះញង់ ធ្វើឲ្យប៉ះពាល់ស្ថិរភាព សន្តិសុខ សណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈ និងបង្កភាពចលាចលវឹកវរ ក្នុងសង្គម ៕

BAYON Radio មេក្លោងដឹកនាំធ្វើបាតុកម្មខុសច្បាប់ម្នាក់ទៀតហើយត្រូវចាប់ខ្លួន ភ្នំពេញៈ សមត្ថកិច្ចបានចាប់ខ្លួនស្ត្រីដែលជាមេក្លោងដឹកនាំធ្វើបាតុកម្មខុសច្បាប់ និងបង្កភាពវឹកវរធ្ងន់ធ្ងរដល់សន្តិសុខសង្គម ដោយដើរហែរក្បួនស្រែកតវ៉ាទាមទារពីទីលានប្រជាធិបតេយ្យមកស្ថានទូតអាមេរិកប្រចាំកម្ពុជា កាលពីព្រឹកថ្ងៃទី៧ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ២០២០។

ស្ត្រីឈ្មោះ អេង ម៉ាឡៃ ហៅ សូ មេត្តា ត្រូវបានសមត្ថកិច្ចចាប់ខ្លួននៅម្តុំព្រែកប្រា ខណ្ឌច្បារអអំពៅ រាជធានីភ្នំពេញ កាលពីល្ងាចថ្ងៃទី៧ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ២០២០។ គួរបញ្ជាក់ថា ចាប់ពីថ្ងៃទី៦ ដល់ថ្ងៃទី៧ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ២០២០ សមត្ថកិច្ចបានចាប់ខ្លួនមេក្លោងដឹកនាំធ្វើបាតុកម្មខុសច្បាប់ចំនួន ៥នាក់ហើយ នៅក្នុងរាជធានីភ្នំពេញ និងនៅខេត្តត្បូងឃ្មុំ។ មេក្លោងទាំង៥នាក់ ដែលចាប់ខ្លួនមានដូចជាៈ ទី១. ឈ្មោះ គង់ សំអាន ចាប់នៅខេត្តត្បូងឃ្មុំ ទី២. ឈ្មោះ មាន ព្រហ្មមុនី ប្រធានសមាគមសម្ព័ន្ធនិស្សិតបញ្ញាវន្តខ្មែរ។ ៣. ឈ្មោះ កើត សារ៉ាយ ។ ទី៤. ឈ្មោះ ថា ឡាវី ចាប់ខ្លួនកាលពីព្រឹកថ្ងៃទី៧ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ២០២០ និងទី៥. ឈ្មោះ អេង ម៉ាឡៃ ហៅ សូ មេត្តា ចាប់ខ្លួនកាលពីល្ងាចថ្ងៃទី៧ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ២០២០។

Chhun Vean Khmer ក្ដៅៗ ព័ត៌មាន .! ថ្ងៃទី១៣ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២០ កញ្ញា ឈឿន ដារ៉ាវី ជាយុវជនស្នេហាជាតិ ការពារសង្គមជាតិ ស្មោះត្រង់ជាមួយជាតិ ។ស្ត្រី​ម្នាក់ជាស​មា​ជិ​កក្រុម​យុវជនខ្មែរ​​​ថាវរៈ ដែល​សកម្ម​ក្នុង​ការ​តវ៉ា​ទាមទារ​ឱ្យ​ដោះលែង​លោ​ក រ៉ុង ឈុន ត្រូវ​បាន​អាជ្ញាធរ​រាជធានី​ភ្នំពេញឃាត់ខ្លួន​នៅ​រសៀល​ថ្ងៃ​ព្រ​ហស្ប​តិ៍នេះ។

១៣ សីហា ២០២០ លោក ហ៊ុន វណ្ណៈ សមាជិក​ក្រុមខ្មែរ​​យុវជន​ថាវរៈ មានប្រសាសន៍​ថា កញ្ញា ឈឿន ដារ៉ា​វី សមាជិក​ក្រុម​យុវជន​ខ្មែរ​​ថាវរៈ ត្រូវ​បាន​អាជ្ញាធរ​រាជធានី​ភ្នំពេញចាប់​ឃាត់ខ្លួននៅ​ម៉ោង​ជិត៤រសៀល​នេះ ខណៈ​ដែល​កញ្ញា រួម​នឹង​យុវជន​ជាង១០នាក់​ទៀត ​ប្រមូល​ផ្តុំគ្នា​មុខ​សាលាដំបូង​រាជធានី​ភ្នំពេញ ក្នុង​ខណ្ឌ៧មករា ដើម្បី​រង់​ចាំ​ទាមទារ​យក​កាបូប​របស់​កញ្ញា​ដែល​អាជ្ញាធរ​ខណ្ឌបាន​ចាប់​យក​កាលពី​ព្រឹកមិញ​នោះ​មកវិញ។

កញ្ញា ស៊ូ មេត្តា សមាជិក​យុវជនខ្មែរ​ថាវរៈម្នាក់ទៀត បាន​ឱ្យដឹង​ដែរថា កម្លាំង​អាជ្ញាធរ​រាជធានីភ្នំពេញជាច្រើន​នាក់ ក៏បានទៅ​តាមដាន និង​ឃ្លាំ​មើល​ពួកគេ នៅ​​ផ្ទះយុវជនខ្មែរ​ថាវរៈដែរ នៅរសៀលនេះ។ តែ​យ៉ាងណា អធិការ​ខណ្ឌ៧មករា លោក នេត ស៊ី​ថុន បាន​ប្រាប់​វី​អូ​ឌី​ថា លោក​ពុំ​បានដឹង​រឿងចាប់ខ្លួន​កញ្ញា ឈឿន ដារ៉ា​វី នេះ​ទេ។ កាលពី​ថ្ងៃទី៣ ខែសីហា រដ្ឋបាល​រាជធានី​ភ្នំពេញ បាន​ចេញ​សេចក្តី​ណែនាំ​មួយ​ដោយគូ​សបញ្ជាក់​ថា៖ «រាល់​សកម្មភាព​ជួប​ប្រជុំ​ប្រមូល​ផ្តុំដែល​គ្មាន​ការ​ជូនដំណឹង​ជា​លាយលក្ខណ៍​អក្សរ​មករ​ដ្ឋ​បាល​រាជធានី​ភ្នំពេញ ត្រូវ​ចាត់ទុកជា​ទង្វើ​ខុសច្បាប់ ​[ស្តី​ពី​ការ​ធ្វើបាតុកម្ម​ដោយសន្តិវិធី​] ដែល​អាជ្ញាធរ​មានសមត្ថកិច្ច​ត្រូវ​ចាត់វិធានការ​តាមច្បាប់​ជាធរមាន»។ 

គួរ​បញ្ជាក់​ថា នៅ​ព្រឹកមិញ​នេះ ក្រុម​យុវជន​ខ្មែរ​ថាវរៈ សាច់ញាតិ​លោ​ក រ៉ុង ឈុន និង​សកម្មជន​ប្រមាណ៥០នាក់ រួម​ទាំង​ប្រធាន​គណបក្ស​ខ្មែរ​ឈ្នះ លោក​ សួង សុភ័​ណ្ឌ បាន​នាំគ្នា​ទៅ​ប្រមូល​ផ្តុំ​នៅមុខ​សាលាដំបូង​រាជធានី​ភ្នំពេញ ដើម្បី​ទាមទារ​ឱ្យ​ស្ថាប័ន​មួយ​នេះដោះលែង​លោ​ក រ៉ុង ឈុន ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​អាជ្ញាធរនិង​សន្តិសុខ​ខណ្ឌ៧មករា រារាំងនិង​រុញច្រាន​ចេញពី​ទីនោះ។




ក្នុងអំឡុងពេល​ប៉ះទង្គិច​គ្នា​នោះ កញ្ញា ឈឿន ដារ៉ា​វី អាយុ២៩ឆ្នាំ បាន​អះអាង​ថា ក្រុម​សន្តិសុខ​ខណ្ឌ បាន​ទាញ​យក​កាបូប​របស់​គាត់​ទៅបាត់ ដោយ​ក្នុង​កា​បូ​បនោះ​មាន​លុយ​និង​សម្ភារ​មួយចំនួន ទើប​នៅ​រសៀល​នេះពួក​គេ​នៅ​បន្ត​រង់​ចាំ​នៅមុខ​សាលាដំបូង​រាជធានី​ភ្នំពេញ ដើម្បី​ទាមទារ​យក​កាបូប​នោះ​មកវិញ​៕

Khmer Thavrak - ខ្មែរថាវរៈ m.me/479695148889399 ​khmerthavrak@gmail.com http://www.khmerthavrak.com Non-profit organisation

១២ សីហា ២០២០  យុវជន​​ខ្មែរ​​ថាវរៈ​​ផ្លាស់​​ប្តូរ​​ពី​​យុទ្ធនា​ការ​​ទាម​ទារ​​ដោះ​លែង​​លោ​ក រ៉ុង​ ឈុន​ ទៅ​​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​​ឱ្យ​​ពល​រដ្ឋ​​ស្រឡាញ់​​ជាតិ​​ កញ្ញា ខាន់ លក្ខិណា
ម៉ោង ១១:២៩ ក្រុម​យុវជន​ខ្មែរ​ថាវរៈនិង​គ្រួសារ​លោក រ៉ុង ឈុន ប្រមាណ២០នាក់ នៅ​ព្រឹក​នេះ បាន​ធ្វើ​យុទ្ធនាការ​ដើរ​ជា​ក្បួន​នៅ​តាម​ដងផ្លូវ​មួយចំនួន​ក្នុង​រាជធានី​ភ្នំពេញ ដើម្បី​ផ្សព្វផ្សាយ​ដល់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ចំណាយពេល​ប្រមាណ៣នាទីសម្រាប់​គោរព​ទង់ជាតិ​ជា​រៀងរាល់ថ្ងៃ។​

ពួក​គេ​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំគ្នានិង​បាន​ដើរ​ផ្សព្វផ្សាយ​ជុំវិញនិង​នៅក្នុង​ផ្សារ​អូរ​ឡាំ​ពិ​ក ខណ្ឌ​បឹងកេងកង ក្រោម​ការ​ឃ្លាំមើល​ពីសំណាក់​អាជ្ញាធរនិង​សន្តិសុខ​ខណ្ឌ​ប្រមាណ១០០នាក់។ គិត​មកដល់​ម៉ោង​១១​ព្រឹក​​នេះ ការ​ធ្វើ​យុទ្ធនាការ​នោះក៏​មានការ​រុញច្រាននិង​ប៉ះ​ពាក្យ​សម្តី​គ្នា​ផង​ដែរ រវាង​ក្រុម​អ្នកដើរ​ហែ​ក្បួននិង​អាជ្ញាធរ​ខណ្ឌ។ 

លោក ហ៊ុន វណ្ណៈ យុវជន​ខ្មែរ​ថាវរៈ បាន​និយាយ​ថា កន្លងមក ពួក​គាត់​បាន​ធ្វើ​យុទ្ធនាការ​ទាមទារ​ឱ្យដោះលែងលោ​ក រ៉ុង ឈុន សមាជិក​ក្រុមប្រឹក្សា​ឃ្លាំមើល​កម្ពុជា ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​អាជ្ញាធរ​រារាំងនិង​ប្រើ​ហិង្សា​ទៅលើ​ពួក​គេ​ជាបន្តបន្ទាប់ ដោយ​លើក​ហេតុផល​ថាមិនបាន​សុំច្បាប់​អនុញ្ញាត​ ទើប​ពួក​គេ​ផ្លាស់​ប្តូរ​មក​ធ្វើ​យុទ្ធនាការ​ផ្សព្វផ្សាយ​ដល់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ស្រឡាញ់​ជាតិ​វិញ។ លោក​ថា៖ «ពួក​យើង​ធ្វើការ​ផ្សព្វផ្សាយ​ដល់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ ស្រឡាញ់​ជាតិនិង​ចំណាយពេល​គោរព​ទង់ជាតិដោយ​នាំគ្នា​ឈរ​គោរព​ទង់ជាតិ​[ជា​រៀងរាល់ថ្ងៃ]»។

អាជ្ញាធរ​ខណ្ឌ​បឹងកេងកងដែល​មិន​បញ្ជាក់​ឈ្មោះ បាន​ណែនាំ​ទៅ​ក្រុម​អ្នកដើរ​ហែ​ក្បួន​ឱ្យបញ្ឈប់​សកម្មភាព​នេះ ដោយ​លើក​ហេតុផល​ថា ​ប៉ះពាល់​ដល់​សណ្តាប់​ធ្នាប់​សាធារណៈ ជាពិសេស​ការ​កកស្ទះ​ចរាចរណ៍។ លោក​ថា៖ «បើ​បងប្អូន​ប្រើ​ភាសា​ស្រឡាញ់​ជាតិ មិនមែន​មក​បំពុល​[សង្គម​] ពួក​ខ្ញុំ​មក​រៀបចំ​សណ្តាប់​ធ្នាប់កុំ​ឱ្យ​ស្ទះចរាចរណ៍​នេះ តើ​ពួក​ខ្ញុំ​ខុស​មែនទេ»។

លោក រ៉ុង ឈុន សមាជិក​ក្រុមប្រឹក្សា​ឃ្លាំមើល​កម្ពុជា ត្រូវ​បាន​ចៅក្រម​ស៊ើបសួរ​សាលាដំបូង​រាជធានី​ភ្នំពេញ សម្រេច​ឃុំខ្លួន​បណ្តោះអាសន្ន​នៅ​ពន្ធនាគារ​ព្រៃស រាជធានី​ភ្នំពេញ កាលពី​ថ្ងៃទី១ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២០ ក្រោម​បទ​ចោទ​ថា ញុះញង់​ឱ្យ​មានការ​ប្រព្រឹត្ត​បទឧក្រិដ្ឋ​ជាអាទិ៍ ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​បញ្ហា​ព្រំដែន។

ក្នុង​យុទ្ធនាការ​ទាមទារ​ឱ្យ​ដោះលែងលោ​ក រ៉ុង ឈុន កាលពី​ថ្ងៃទី៥ ខែសីហា យុវតី២នាក់​ក្នុងចំណោម​ពលរដ្ឋ​ទាំង២០នាក់​នេះ បាន​រង​របួស​ក្នុង​ហេតុការណ៍​ប៉ះទង្គិច​គ្នា​ម្តង​រួចមក​ហើយ ជាមួយ​អាជ្ញាធរ​ខណ្ឌនៅ​ក្បែរ​វត្ត​មហាមន្ត្រី ខណៈ​ដែល​ពួក​គេ​ព្យាយាម​ដើរឆ្ពោះ​ទៅកាន់​សាលាដំបូង​រាជធានី​ភ្នំពេញ ដើម្បី​ទាមទារ​ឱ្យ​មានការ​ដោះលែង​លោក រ៉ុង ឈុន​៕

៩ សីហា​២០២០  លិខិតមិត្តអ្នកអាន៖ ក្រុមជ្រុលនិយមកំពុងអនុវត្តផែនការធ្វើរដ្ឋប្រហារ ផ្តួលរំលំរាជរដ្ឋាភិបាលស្របច្បាប់ តាមរយៈការញុះញង់បង្កចលាចលចេញពីការតវ៉ាឱ្យដោះលែង រ៉ុង ឈុន2020-08-09 02:26pm

(ភ្នំពេញ)៖ ក្រុមជ្រុលនិយម និងចៅហ្វាយនាយបរទេសរបស់ពួកគេមិនបោះបង់ចោលគំនិតយាយីបំផ្លាញកម្ពុជាឡើយ។ ពួកគេនៅតែបន្តអនុវត្តផែនការឧបាយកលចាស់ប៉ុនប៉ងផ្តួល រំលំរាជរដ្ឋាភិបាលកម្ពុជាស្របច្បាប់តាមរយៈរដ្ឋប្រហារ ឬបដិវត្តន៍ពណ៌ដោយប្រើអំណាចប្រជាជនដដែលទោះបីជាត្រូវបានបរាជ័យជាច្រើនលើកច្រើនសា ហើយក៏ដោយ។ នៅប៉ុន្មានថ្ងៃមកនេះ ក្រុមជ្រុលនិយមបាននិងកំពុងប្រើប្រាស់លេស នៃការទាមទារដោះលែង រ៉ុង ឈុន ដែលត្រូវបានសាលាដំបូងរាជធានីភ្នំពេញសម្រេចចេញដីកាឃុំខ្លួនជាបណ្តោះ អាសន្នពីបទ «ញុះញង់បង្កឱ្យមានភាពវឹកវរធ្ងន់ធ្ងរដល់សន្តិសុខសង្គម» ជាការប្រមូលផ្តុំកម្លាំង កសាងបណ្តាញខុសច្បាប់ឡើងវិញ និងអនុវត្តផែនការប៉ុនប៉ងធ្វើរដ្ឋប្រហារប្រឆាំងកម្ពុជា ដោយធ្វើសកម្មភាពតាមការរៀបចំ ណែនាំបញ្ជារបស់មេរដ្ឋប្រហារ សម រង្ស៊ី និងមេសមគំនិតផ្សេងទៀតដូចជា អេង ឆៃអ៊ាង មូរ សុខហួរ ដែលកំពុងរត់គេចពីសំណាញ់ច្បាប់នៅកម្ពុជា។

មេរដ្ឋប្រហារទាំងនេះ តាមរយៈវិទ្យុអាស៊ីសេរី និងបណ្តាញទំនាក់ទំនងសង្គមជាឧបករណ៍ឃោសនានយោបាយបោកប្រាស់របស់ខ្លួន បាននិងកំពុងអនុវត្តផែនការផ្តួលរំលំរបបដឹកនាំបច្ចុប្បន្ន ដោយ ប្រើការញុះញង់កម្លាំងប្រដាប់អាវុធមិនឱ្យស្តាប់បទបញ្ជា ញុះញង់ពលរដ្ឋឱ្យបះបោរប្រឆាំងរាជការសាធារណៈ បង្កើតភាពវឹវរចលាចលធ្ងន់ធ្ងរក្នុងសង្គមដែលស្ថិតក្នុងផែនការ ផ្តួលរំលំរបបដឹកនាំរបស់ពួកគេ។

ការប៉ុនប៉ងធ្វើរដ្ឋប្រហាររបស់ពួកគេនេះ ត្រូវបានកត់សម្គាល់ជាមួយការបង្កើតព្រឹត្តិការណ៍ជាបន្តបន្ទាប់ហើយសុទ្ធតែដឹកនាំដោយ រ៉ុង ឈុន ជនដ៏សកម្មរបស់ខ្មោចគណបក្សសង្គ្រោះជាតិ ដែលជាអង្គការចាត់តាំង នយោបាយរបស់បដិវត្តន៍ពណ៌ដែលត្រូវបានរំលាយ ក្នុងចេតនាឆ្លៀតយកវិបត្តិនៃការឆ្លងជំងឺកូវីដ ១៩ ដើម្បីកកូកកាយបំបែកបំបាក់សង្គមខ្មែរកាន់តែខ្លាំងដោយ៖

*ទី១៖ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមផែនការសាជាថ្មីនៅដើមខែមិថុនា ឆ្នាំ២០២០ ពេល រ៉ុង ឈុន បានឃុបឃិត និងសហការជាមួយចលនាមាតាធម្មជាតិ ដឹកនាំជនជាតិអេស្បាញឈ្មោះ អាឡិច ហ្គង់សេឡេស ដាវីតសុន ដោយប្រើយុវជនមួយចំនួនជាខែលនយោបាយក្នុងការប្រឆាំងនឹងគម្រោងអភិវឌ្ឍកោះកុងក្រៅដោយសាកល្បងប្រើពាក្យថា «សង្គ្រោះ» ដើម្បីរំឭកឈ្មោះខ្មោច បក្សសង្គ្រោះជាតិឡើងវិញ។
*ទី២៖ ការចេញរបាយការណ៍ម្តងហើយម្តងទៀតរបស់សមាគមធាងត្នោត អង្គការលីកាដូ និងអង្គការសង់ត្រាល់លើបំណុលប្រជាពលរដ្ឋជំពាក់មីក្រូហិញ្ញវត្ថុ អមដោយការធ្វើបាតុកម្ម និងតវ៉ារបស់ចលនាខ្មែរថាវរៈដែលជាចលនាមិនស្ថិតក្រោមច្បាប់ បង្កើតឡើងដើម្បីបង្កភាពអនាធិបតេយ្យក្នុងសង្គម និងញុះញង់មិនឱ្យពលរដ្ឋសងបំណុល។
*ទី៣៖ រ៉ុង ឈុន បានដឹកនាំធ្វើបាតុកម្មញុះញង់កម្មករកម្មការិនីឱ្យទាមទារផ្សេងៗ ខណៈរាជរដ្ឋាភិបាលបាននិងកំពុងខិតខំដោះស្រាយបញ្ហាដែលបង្កឡើងដោយវិបត្តិកូវីដ១៩ និងបានទម្លាក់ទឹកប្រាក់ដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ជួយជីវភាពកម្មករ និងគ្រួសារប្រជាជនក្រីក្រផ្សេងទៀតនៅកម្ពុជា។
*ទី៤៖ រ៉ុង ឈុន បានញុះញង់បង្កឱ្យមានភាពវឹកវរធ្ងន់ធ្ងរដល់សន្តិសុខសង្គមដោយបានតាំងខ្លួនជាអ្នកជំនាញព្រំដែន ជិះម៉ូតូដើរវាស់ដីព្រំដែននៅកន្លែងដែលអ្នកបច្ចេកទេស ប្រទេសកម្ពុជា-វៀតណាមបានបញ្ចប់ការវាស់វែងរួចទៅហើយ និង រ៉ុង ឈុន ដើរញុះញង់ដុតកំហឹងប្រជាពលរដ្ឋលើបញ្ហាព្រំដែនដោយការចេញសេចក្តីថ្លែងការណ៍បំភ្លៃការពិត បង្កចលាចលសង្គម។

*ទី៥៖ ការយកបញ្ហា រ៉ុង ឈុន ជាប់គុកមកដុតកំហឹងសង្គមទាំងមូលក្នុងចេតនាផ្តួលរំលំរដ្ឋាភិបាល។

នេះជាការប៉ុនប៉ងបញ្ឆេះភ្លើងញុះញង់លើបញ្ហារសើបនានាៗក្នុងសង្គមដើម្បីចិញ្ចឹមទំនាស់យូរអង្វែងផង និងបង្កើតការក្តៅក្រហាយក្នុងសង្គមផងអំឡុងពេលរាជរដ្ឋាភិបាល និងប្រជាជនកម្ពុជា រួមនឹងពិភពលោកជាប់ដៃប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជំងឺកូវីដ១៩ ដើម្បីពួកគេឆ្លៀតឱកាសផ្តួលរំលំរាជរដ្ឋាភិបាលស្របច្បាប់តាមមធ្យោបាយប្រើអំណាចប្រជាពលរដ្ឋ ស្របតាម ឧបាយកល នយោបាយទុច្ចរិតដែល មេរដ្ឋប្រហារ សម រង្ស៊ី មូរ សុខហួរ អេង ឆៃអ៊ាង បានរៀបចំឡើង។ ប៉ុន្តែកលល្បិចនយោបាយទុច្ចរិតប៉ុនប៉ងធ្វើរដ្ឋប្រហារជាលើកទី២ ក្រោយបរាជ័យនៅថ្ងៃទី៩ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ២០១៩ ត្រូវបានទប់ស្កាត់ សាជាថ្មីតាមរយៈការលេចធ្លាយជាបន្ត បន្ទាប់នូវផែនការសម្ងាត់របស់ពួកគេដូចជាសំឡេងបញ្ជាពីក្រៅប្រទេសមកសកម្មជនក្នុងស្រុក ការឃុបឃិតគ្នាជាប្រព័ន្ធក្នុង ការរៀបចំផែនការក្នុងចំណោមបណ្តាចលនា និងអង្គការសង្គមស៊ីវិល សហជីព កម្មករជាដើមដើម្បីឆ្លៀតយកការតវ៉ាលើករណី រ៉ុង ឈុន ជាប់ឃុំធ្វើជាការបំផ្ទុះ ផែនការរដ្ឋប្រហារ បដិវត្តន៍ពណ៌ជាថ្មី។

នៅសបា្តហ៍នេះ អតីតមន្ត្រីខ្មោចគណបក្ស សង្គ្រោះជាតិ ៤នាក់ ក្នុងនោះត្រូវបានចាប់ខ្លួនដែលក្នុងនោះ២នាក់រួមមាន៖ ឈ្មោះ ទុំ វុទ្ធី អតីតសមាជិកគណៈកម្មការប្រតិបត្តិខេត្តស្វាយរៀង នៃអតីតគណបក្សសង្គ្រោះជាតិ និងឈ្មោះ ឈួរ ផេង ត្រូវបានបញ្ជូន ទៅតុលាការពាក់ព័ន្ធនឹងការទទួលផែនការពីខាងក្រៅដើម្បីធ្វើការតវ៉ាឱ្យមានការដោះលែងរ៉ុង ឈុន។ ពួកគេត្រូវបានតុលាការចោទប្រកាន់ពាក់ព័ន្ធនឹងការញុះញង់បង្កឱ្យមានភាពវឹកវរធ្ងន់ធ្ងរដល់ សន្តិសុខសង្គមតាមមាត្រា ៤៩៥ នៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌ។

ចំណែកអតីតសមាជិកខ្មោចបក្សសង្គ្រោះជាតិ ២នាក់ទៀត ត្រូវបានសមត្ថកិច្ចអប់រំ ហើយឱ្យត្រឡប់ទៅផ្ទះ វិញដែលរួមមានស្ត្រីឈ្មោះ ឈិន សុវណ្ណា មុខរបរកម្មការិនីរោងចក្រ និងឈ្មោះ អ៊ុក សំអូន អតីតចៅសង្កាត់ដង្កោនៃអតីត គណបក្សសង្គ្រោះជាតិ។ ដោយសារតែការតវ៉ាទាមទារដោះលែង រ៉ុង ឈុន ធ្វើឡើងដោយបង្កប់របៀបវារៈ នយោបាយទុច្ចរឹត មានអង្គការចាត់តាំង ត្រឹមត្រូវ និងមានចេតនាបង្កចលាចលសង្គមឈានដល់ផែនការអនុវត្តផែនការ រដ្ឋប្រហារផ្តួលរំលំរដ្ឋាភិបាល ទើបគេ សង្កេតឃើញការតវ៉ានេះស្ថិតក្នុងរូបភាព រៀបចំឡើងដោយមានអ្នកស្រែកបញ្ចេញ សារនយោបាយដុតកំហឹង ការលើកបដា និងធ្វើសកម្មភាពដោយមានអង្គការចាត់តាំងច្បាស់លាស់ដឹកនាំដោយអតីតសមាជិកខ្មោចបក្សសង្គ្រោះជាតិ ប៉ុនប៉ងប្រែក្លាយការតវ៉ាទាមទារនេះជា ចលនាបញ្ឆេះកំហឹង សង្គមប្រជាពលរដ្ឋ។ ក្រុមកម្លាំងយុវជន ដែលតាំងខ្លួនមកពីចលនាមាតាធម្មជាតិ ចលនាខ្មែរថាវរៈ បណ្តាញយុវជនកម្ពុជា សហគមន៍សហព័ន្ធកសិករកម្ពុជា សហជីពកម្មករ បានឃុបឃិតគ្នាអនុវត្តផែនការ រៀបចំឡើងដោយមេរដ្ឋប្រហារ សម រង្ស៊ី មូរ សុខហួរ អេង ឆៃអ៊ាង ដើរអុកឡុកតាមទីតាំងមួយចំនួនក្នុងរាជធានីភ្នំពេញ។

រហូតដល់ពេលខ្លះ ពួកគេបានបង្កើតរូបភាពក្លែងក្លាយយកមនុស្សមានអវៈយវៈល្អពេញលេញមកធ្វើជាមនុស្សមានពិការភាពដើម្បីទាក់ ទាញសមានចិត្តសាធារណជនថា សូម្បីពិការក៏មានឆន្ទៈចូលរួមតវ៉ាដើម្បី រ៉ុង ឈុន។ តាមពិតជារូបភាពបោកប្រាស់ប៉ុណ្ណោះ! ស្ត្រីម្នាក់នេះមារូបរាង្គកាយធម្មតា។ ដើម្បីតែសម្រេចមហិច្ឆតាអំណាចរបស់ខ្លួន ពួកគេគ្មានភាពអៀនខ្មាសបន្តិចណាឡើយក្នុងការបំភ្លៃការពិត បន្លំភ្នែក សាធារណជន។ តែពួកគេពិតជាមិនអាច បោកប្រាស់ពលរដ្ឋខ្មែរបានឡើយ ផែនការរបស់ពួកគេត្រូវបានបកអាក្រាត ហើយប្រឈមមុខនឹងការអនុវត្តច្បាប់។ ទង្វើដ៏ស្មោគគ្រោករបស់ពួកគេនឹងមិនត្រូវបានបកស្រាយដោយក្រុមអង្គការសង្គម ស៊ីវិលលម្អៀងថាជាសិទ្ធិបញ្ចេញមតិ សេរីភាពនៃការធ្វើបាតុកម្មឡើយ ប៉ុន្តែវាជាការអនុវត្តផែនការរដ្ឋប្រហាររបស់ជនក្បត់ជាតិដែលមិនអាចអត់ឱនឱ្យបានឡើយ។

សរុបសេចក្តី អ្វីៗដែលក្រុមជ្រុលនិយម បាននិងកំពុងធ្វើជ្រកក្រោមស្លាកនៃការតវ៉ាទាមទារឱ្យដោះលែង រ៉ុង ឈុន គឺជាការអនុវត្តបទបញ្ជាបង្កចលាចលវឹកវរធ្ងន់ធ្ងរ ដល់សង្គមជាតិដើម្បីពួកគេឈាន ដល់ធ្វើរដ្ឋប្រហារ ឬបដិវត្តន៍ពណ៌ផ្តួលរំលំរាជរដ្ឋាភិបាល។ រ៉ុង ឈុន មេខ្លោងនៃការអនុវត្តផែនការញុះញង់បញ្ឆេះកំហឹងពលរដ្ឋត្រូវបានចាប់ខ្លួននិងចោទប្រកាន់ ចំពោះមុខតុលាការទៅហើយ ប៉ុន្តែផែនការពួកគេគឺប្រែក្លាយកំហឹងនៃការជាប់គុករបស់ រ៉ុង ឈុន ជាការបំផ្ទុះផែនការបំផ្លាញកម្ពុជាសាជាថ្មីក្រោមការរៀបចំនិងបញ្ជាដោយមេរដ្ឋប្រហារ។ អ្នកដែលចូលរួមអនុវត្តផែនការរដ្ឋ ប្រហារនេះ មិនអាចលើកលែងបានឡើយហើយអាជ្ញាធររដ្ឋាភិបាលមានភាពចាំបាច់ត្រូវអនុវត្តច្បាប់តឹងរឹងដើម្បីទប់ស្កាត់ និងបង្ក្រាបឱ្យបានទាន់ពេលវេលាដើម្បី ថែរក្សានិងការពារសន្តិភាពឱ្យបានគង់វង្ស៕

ដោយ៖ ចៅចាក់ស្មុក ស្រុកកំចាយមារ ខេត្តព្រៃវែង

១០ ឧសភា ២០២០ ស្នងការនគរបាលខេត្តបាត់ដំបងថាការតវ៉ារបស់ក្រុមយុវជនចលនាខ្មែរថាវរៈគ្មានការអនុញ្ញាតិច្បាប់ចេញពីក្រសួងមហាផ្ទៃ ក្រុមការងារប្រតិកម្មរហ័សនៃស្នងការដ្ឋាននគរបាលខេត្តបាត់ដំបង បានប្រាប់អ្នកលែងតាមបណ្តាញសង្គមបានជ្រាបថា កាលពីថ្ងៃទី ៩ ខែ ឧសភា ឆ្នាំ២០២០ វេលាម៉ោង៨និង៩នាទីព្រឹក មានក្រុមយុវជនរួមទាំងព្រះសង្ឃផង (ក្រុមយុវជនចលនាខ្មែរថាវរ:) បានប្រមូលផ្តុំគ្នាដោយមានកាន់ទង់ជាតិនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជាធ្វើដំណើរតាមដងផ្លូវសំដៅទៅកាន់បរិវេណរដ្ឋបាលខេត្តបាត់ដំបងក្នុងគោលបំណងធ្វើការតវ៉ាដោយអហិង្សាដើម្បីស្នើសុំឱ្យធនាគារ និងគ្រឹះស្ថានមីក្រូហិរញ្ញវត្ថុ ផ្អាកការបង់សងប្រាក់កម្ចី អំឡុងពេលមានវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចបង្កឡើងដោយការរីករាលដាលជាសាកលនៃវីរុសកូវីដ១៩ ។ -នៅពេលបន្ទាប់រដ្ឋបាលក្រុងបាត់ដំបង ដែលមានលោកអភិបាលក្រុងបានជួបសាកសួរពួកគាត់ពីគោលបំណងនិងសកម្មភាពដែលគាត់កំពុងធ្វើនេះព្រោះថារដ្ឋបាលក្រុងបាត់ដំបងមិនបានដឹងជាមុននូវសកម្មភាពនេះក្នុងនោះតំណាងក្រុមយុវជនខាងលើបានឲ្យដឹងថា(ក្រុមយុវជនចលនាខ្មែរថាវរ:)របស់គាត់បានដាក់ពាក្យស្នើសុំមួយចូលទៅរដ្ឋបាលខេត្តបាត់ដំបងក្នុងបំណងប្រមូលផ្តុំយុវជននិងព្រះសង្ឃផង ធ្វើធម្មយាត្រារួមទាំងអង្គុយសមាធិបង្អត់អាហារក្នុងបំណងសម្តែងការទាមទារឲ្យមានដំណោះស្រាយប្រកបដោយប្រសិទ្ធិភាពពីគ្រឹះស្ថានមីក្រូហិរញ្ញវត្ថុនិងរាជរដ្ឋាភិបាលក្នុងការពន្យាពេលបង់ការប្រាក់ដែលប្រជាពលរដ្ឋជំពាក់នៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការរីករាលដាលជម្ងឺឆ្លងCovid-19។ -ដោយស្តាប់បានពីគោលបំណងនេះ ហើយលោកអភិបាលក្រុងបាត់ដំបងបានទទួលព័ត៌មានច្បាស់ថារដ្ឋបាលខេត្តបាត់ដំបងមិនបានទទួលពាក្យស្នើសុំធ្វើសកម្មភាពពីមុនរបស់(ក្រុមយុវជនចលនាខ្មែរថារៈ)នេះទេដូច្នេះការធ្វើសកម្មភាពរបស់(ក្រុមយុវជនចលនាខ្មែរថាវរៈ)នៅពេលនេះចាត់ទុកថាជាការធ្វើសកម្មភាពដោយមិនមានការអនុញ្ញាតហើយម៉្យាងទៀតឈ្មោះថា(ក្រុមចលនាយុវជនខ្មែរថាវរៈ)នេះមិនមានការចុះបញ្ជីផ្លូវការឬមានការទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការណាមួយពីក្រសួងមហាផ្ទៃនោះឡើយ រីឯការប្រមូលផ្តុំមនុស្សនៅក្នុងដំណាក់កាលដែលមានការរីករាលដាលនៃជម្ងឺឆ្លងCovid-19គឺជារឿងដែលគួរចៀសវាងផងដូច្នេះលោកស្នើសុំឲ្យក្រុមចលនានេះបញ្ឈប់សកម្មភាពរបស់ខ្លួនសិន ពេលនោះក្រុមយុវជនរួមទាំងព្រះសង្ឃផងក្នុងចលនានេះបានយល់ព្រមចាកចេញពីបរិវេណនោះបាត់ទៅ។ -រហូតដល់វេលាម៉ោង១៨ និង៤៥នាទីថ្ងៃខែឆ្នាំដដែលក៏ ស្រាប់តែលេចចេញនូវសកម្មភាពរបស់យុវជនក្នុងចលនាដដែលនេះធ្វើដំណើរកាន់ទង់ជាតិនៅ ក្នុងមូលដ្ឋានសង្កាត់ទួលតាឯកក្រុងបាត់ដំបងជាថ្មីម្តងទៀត ហើយទិដ្ឋភាពនៅពេលនោះបានបង្កឲ្យមានការភាន់ច្រឡំពីមជ្ឈដ្ឋានមហាជនមួយចំនួនដែលមិនបានដឹងច្បាស់លាស់អំពីសកម្មភាពរបស់ក្រុមយុវជនចលនានេះ ។ នៅព្រលប់ថ្ងៃដដែលនេះថ្នាក់ដឹកនាំស្នងការនៃស្នងការដ្ឋាននរបស់ខេត្តបាត់ដំបងបានឲ្យនគរបាលក្រុងបាត់ដំបងអញ្ជើញពួកគាត់មកសាកសួរបំភ្លឺអំពីមូលហេតុដែលពួកគាត់មិនបានបញ្ឈប់សកម្មភាពដែលរដ្ឋបាលក្រុងបាត់ដំបង បានជម្រាបជូនគាត់ពីថ្ងៃរួចហើយនោះ ។ -នៅពេលសាកសួរពួកគាត់នៅបរិវេណអធិការដ្ឋាននគរបាលក្រុងបាត់ដំបងដោយមន្រ្តីនគរ បាលពួកគាត់បាន(បដិសេធមិនឆ្លើយបំភ្លឺអ្វីទាំងអស់)ដល់មន្រ្តីនគរបាលដោយពួកគាត់បាន បញ្ជាក់ប្រាប់មន្រ្តីនគរបាលថាលុះត្រាតែមេធាវី របស់ពួកគាត់មកដល់បរិវេណនេះទើបពួកគាត់អាចឆ្លើយនឹងសំណួររបស់មន្រ្តីនគរបាលបាន ។ -ដោយមិនមានការរង់ចាំវត្តមានមេធាវីរបស់ពួកគាត់អញ្ជើញមកនៅវេលាម៉ោង២១និង ៣១ នាទីនាថ្ងៃខែឆ្នាំដដែលមន្ត្រីនគរបាលបានអនុ ញ្ញាតឲ្យពួកគាត់វិលត្រឡប់ទៅវិញដោយសំណូមពរដល់ពួកគាត់ថានៅពេលណាដែលទទួល បានការអនុញ្ញាតជាផ្លូវការចំពោះការចុះបញ្ជីបង្កើត(ក្រុមយុវជនចលនាខ្មែរថាវរៈ)នេះពីក្រ សួងមហាផ្ទៃ និងបានការអនុញ្ញាតធ្វើសកម្មភាពពីរដ្ឋបាលខេត្តបាត់ដំបងជាមុនសិននោះសូមអញ្ជើញពួកគាត់ធ្វើសកម្មភាពចុះហើ់យមន្រ្តីនគរបាលនឹងរក្សាសន្តិសុខ សុវត្ថិភាពជូនពួកគាតថែមទៀតផង ។ មន្ត្រីនគរបាលបានប្រកាស់ជាសារធារណ:ប្រាប់អ្នកនិយម ប្រើប្រាស់បណ្តាញសង្គមនាពេលនេះគឺដើម្បីចៀសវាងនូវការភាន់ច្រឡំពីមជ្ឈដ្ឋានទូទៅជា ពិសេសពីមជ្ឈដ្ឋានមួយចំនួនដែលតែងតែឆ្លៀតឱកាសគេងចំណេញខាងនយោបាយ ដោយពួកគាត់មិនបានយល់ឬធ្វើជាមិនយល់ចំពោះកិច្ចប្រតិបត្តិការរបស់មន្រ្តីនគរបាលឬរដ្ឋបាលនៅមូលដ្ឋានក្នុងការការពារថែរក្សានូវសន្តិសុខ សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមជូនប្រជាពលរដ្ឋ ។ ជាមួយគ្នានេះសូមជម្រាបបញ្ជាក់ជូនថាការអញ្ជើញពួកគាត់នៅតាមទីសាធារណៈមកធ្វើការសាកសួរព័ត៌មាននៅបរិវេណអធិការដ្ឋាននគរបាលក្រុងបាត់ដំបងមន្រ្តីនគរបាលយើងបានអនុវត្តស្របទៅតាមសិទ្ធិអំណាចនិងតួនាទីភារកិច្ចរបស់មន្រ្តីនគរបាលយុត្តិធម៌ដែលច្បាប់បានកំណត់ តែមិនមែនជាការ(ឃាត់ខ្លួនឬចាប់ខ្លួនពួកគាត់)ដូចដែលប្រពន័្ធផ្សព្វផ្សាយឬបណ្តាញសង្គមមួយចំនួនបានលើកឡើងនោះទេ ម៉្យាងទៀតក៏សូមធ្វើការអំពាវនាវចំពោះមជ្ឈដ្ឋានទូទៅដែលមាន បំណងចង់បង្កើតចលនាឬអង្គការសមាគមនណាមួយសូមអញ្ជើញដាក់ពាក្យស្នើសុំបង្កើតជាផ្លូវការទៅក្រសួងមហាផ្ទៃ ក្រោយពីបានការអនុញ្ញាតជាផ្លូវការហើយសូមមេត្តាធ្វើសកម្មភាពស្របតាមលក្ខ័ខន្តិក:និងច្បាប់ដែលបានអនុញ្ញាត ។

សូមរម្លឹកថាកាលពីព្រឹកថ្ងៃដដែល សមាជិកក្រុមយុវជនចំនួន៦នាក់នៃខ្មែរថាវរៈ ក្នុងនោះមានសកម្មជនសិទ្ធិមនុស្ស លោក ហ៊ុន វណ្ណៈ ត្រូវបានឃាត់ខ្លួន នៅខេត្តបាត់ដំបង កាលពីយប់មិញ ខណៈដែលកំពុងធ្វើដំណើរត្រឡប់មកពីតវ៉ាដោយអហិង្សាដើម្បីស្នើសុំឱ្យធនាគារ និងគ្រឹះស្ថានមីក្រូហិរញ្ញវត្ថុ ផ្អាកការបង់សងប្រាក់កម្ចី អំឡុងពេលមានវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចបង្កឡើងដោយការរីករាលដាលជាសាកលនៃវីរុសកូវីដ១៩ ។ ព្រះសង្ឃ៥អង្គដែលបានចូលរួមក្នុងការតវ៉ានេះ ក៏ត្រូវបានរងការគំរាមកំហែងបណ្ដេញចេញពីវត្តផងដែរ លុះត្រាតែព្រះអង្គផ្ដិតមេដៃលើកិច្ចសន្យាមួយថា នឹងបញ្ឈប់ភាពសកម្មរបស់ព្រះអង្គ ជំនួសអ្នកខ្ចីប្រាក់តទៅទៀត ។ ក្រុមអ្នកតវ៉ាត្រូវបាននគរបាលឃាត់ខ្លួននៅតាមដងផ្លូវខាងក្រៅវត្តដំរីស នៅពេលពួកគាត់កំពុងធ្វើដំណើរមកពីការដើរហែក្បួនដែលមានផ្សាយផ្ទាល់នៅលើបណ្ដាញសង្គម នៅចំពីមុខគ្រឹះស្ថានមីក្រូហិរញ្ញវត្ថុមួយចំនួនដូចជា ប្រាសាក់ និងអេអឹមខេ (AMK) ជាដើម ។ អ្នកទាំង៦នាក់ក្នុងនោះមាន ស្ត្រី៣នាក់ ត្រូវបានដោះលែងឱ្យមានសេរីភាពវិញ បន្ទាប់ពីដាក់ឱ្យស្ថិតនៅក្នុងបន្ទប់ឃុំឃាំងអស់រយៈពេលជាច្រើនម៉ោង ។ ពួកគាត់បានបញ្ចេញមតិយោបល់នៅក្នុងការផ្សាយផ្ទាល់បន្ទាប់ពីត្រូវបានដោះលែងថា នគរបាលបានឱ្យពួកគាត់ចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចសន្យាមួយជាមួយអាជ្ញាធរក្នុងតំបន់ ប៉ុន្តែក្រុមរបស់ពួកគាត់បានបដិសេធមិនឆ្លើយសំណួរ ឬធ្វើសកម្មភាពអ្វីទាំងអស់ដោយគ្មានការប្រឹក្សាយោបល់ផ្លូវច្បាប់នោះទេ។ លោក ហ៊ុន វណ្ណៈ អតីតអ្នកការពារបរិស្ថានជាមួយអង្គការមាតាធម្មជាតិ ធ្លាប់បានជាប់ពន្ធនាគាររយៈពេល៥ខែ បន្ទាប់ពីថតវីដេអូស្ដីពីសកម្មភាពបូមខ្សាច់នៃឆ្នេរខ្សាច់កម្ពុជា ។ អ្នកតវ៉ាបានទាមទាររកដំណោះស្រាយមួយ ឆ្លើយតបទៅនឹងការកើតឡើងគ្រប់ទីកន្លែងនៃការជាប់ជំពាក់បំណុលច្រើនលើសលុបនៅកម្ពុជា ខណៈដែលប្រជាពលរដ្ឋជាង ២លាន៥សែននាក់ មានជាប់ជំពាក់បំណុលមីក្រូហិរញ្ញវត្ថុ ច្រើនជាង ១០ពាន់លានដុល្លារសហរដ្ឋអាមេរិក ។ ទោះបីជា ធនាគារជាតិនៃកម្ពុជា បានលើកទឹកចិត្តគ្រឹះស្ថានមីក្រូហិរញ្ញវត្ថុ ឱ្យធ្វើការពន្យាពេលបង់សងប្រាក់ តាមករណីជាក់ស្ដែងនីមួយៗក៏ដោយ ក៏សង្គមស៊ីវិលជាង១៣៥ស្ថាប័ន នៅតែបន្តស្នើសុំដល់គ្រឹះស្ថានមីក្រូហិរញ្ញវត្ថុសង្គមស៊ីវិលជាង​១៣៥ស្ថាប័ន នៅតែបន្តស្នើសុំដល់គ្រឹះស្ថានមីក្រូហិរញ្ញវត្ថុ និងរាជរដ្ឋាភិបាល ឱ្យជួយផ្អាកការបង់សងប្រាក់ដើម និងការប្រាក់ សម្រាប់រយៈពេលយ៉ាងតិច៣ខែ និងប្រគល់ប័ណ្ណកម្មសិទ្ធិដីធ្លីជូនម្ចាស់ទ្រព្យវិញ ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រទេសប្រជាធិបតេយ្យគឺគេអោយតំលៃទៅលើប្រជាពលរដ្ឋ ។ពលរដ្ឋគឺជាម្ចាស់ឆ្នោត ជាម្ចាស់អំណាចមានសិទ្ធិបញ្ចេញមតិមានសិទ្ធប្រមូលផ្ដុំ មានសិទ្ធទាមទារមានសិទ្ធធ្វើការតវ៉ាដោយអហឹង្សា ដោយមិនចាំសុំច្បាប់ពីរដ្ឋាភិបាលឡើយនិងមានសិទ្ធទទួលបានការរស់រានមានជីវិតប្រកបដោយភាពថ្លៃថ្នូរថែមទៀត៕

១២ ឧសភា ២០២០  ក្រោយ​ពី​ត្រូវ​បាន​ដោះលែងក្រុម​យុវជន​ខ្មែរ​ថាវរៈ​ ហៅ​ការ​ចាប់​ខ្លួន​ពួកគេ​ជា​ការ​បំភិត​បំភ័យ​ដោយ​សារ​បញ្ហា​កូវីដ​១៩វ៉ាស៊ីនតោន —  សមាជិក​ម្នាក់​នៃ​ក្រុម​យុវជន​ខ្មែរ​ថាវរៈ ​បាន​ចាត់​ទុក​ការ​ឃាត់​ខ្លួន​សមាជិក​របស់​ខ្លួន​ថា ​ជា​ការ​បំភិត​បំភ័យ​ពលរដ្ឋ​ កុំ​ឲ្យ​ហ៊ាន​សួរ​នាំ​ឬ​តវ៉ា​ទាម​ទារ​ឲ្យ​អាជ្ញាធរ​រក​ដំណោះស្រាយ​ចំពោះ​វិបត្តិ​កូវីដ១៩​ ទៅ​លើ​ជីវភាព​រស់នៅ​របស់​ពួកគេ។​

លោក ហ៊ុន វណ្ណៈ​ សមាជិកនៃក្រុម​យុវជន​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​នេះ​ បាន​ថ្លែង​ប្រាប់​វីអូអេ​នៅ​ក្នុង​បទ​សម្ភាសន៍​មួយ​នៅ​ថ្ងៃ​ច័ន្ទ​ទី​១១​ខែ​ឧសភា​នេះ​ យ៉ាង​ដូច្នេះ​ថា៖​ «រដ្ឋាភិបាល​ដូចជា​មិន​គាំទ្រ​ឲ្យ​មាន​អ្នក​ណា​និយាយ​​ពី​រឿង​ហ្នឹង ឬ​ក៏​បង្ហាញ​គំរូ​ឲ្យ​គេ​ហ៊ាន​និយាយ​ ហ៊ាន​តវ៉ា​អា​រឿង​វិបត្តិបង់​លុយ​ធនាគារ​ហ្នឹង​ទេ»។​

​សមាជិក​៦​នាក់​នៃ​ក្រុម​យុវជន​នេះ​រួម​ទាំង​លោក ហ៊ុន វណ្ណៈ​ ដែល​ជា​អតីត​សកម្មជន​ម្នាក់​នៃ​អង្គការ​មាតាធម្មជាតិ​ (Mother Nature, Cambodia)​ ត្រូវ​បាន​អាជ្ញាធរ​ខេត្ត​បាត់​ដំបង ចាប់​ឃាត់​ខ្លួន​មួយ​រយៈពេល​ខ្លី​និង​ក្រោយ​មក​បាន​ដោះ​លែង​វិញ បន្ទាប់​ពី​ពួកគេ រួម​ជាមួយ​ព្រះសង្ឃ​ខ្មែរ​ចំនួន​៥​អង្គ​ផង បាន​នាំ​គ្នា​តវ៉ា​តាម​ដង​ផ្លូវសាធារណៈ​និង​នៅ​មុខ​អគារ​ធនាគារ​និង​មីក្រូ​ហិរញ្ញ​វត្ថុ​មួយ​ចំនួន​ក្នុង​ក្រុង​បាត់ដំបង​កាល​ពី​ថ្ងៃ​សៅរ៍​ទី​៨ ​ខែ​ឧសភា។​

​ក្រុម​យុវជន​នេះ​បាន​ធ្វើ​ការ​តវ៉ា​ ទាម​ទារ​ដោយ​អហិង្សា សុំ​ឲ្យ​ធនាគារ​និង​គ្រឹះស្ថាន​មីក្រូ​ហិរញ្ញ​វត្ថុ​ផ្អាក​ការ​បង់​សង​ប្រាក់​កម្ចី​ដល់​ធនាគារ​ឬ​មីក្រូ​ហិរញ្ញ​វត្ថុ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​មាន​វិបត្តិ​នៃ​ការ​រាតត្បាត​ជា​សកល​នៃ​ជំងឺ​កូវីដ​១៩។ នេះ​បើ​យោង​តាម​អង្គការ​លីកាដូ​ ដែលឃ្លាំមើល​ការ​រំលោភ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​ក្នុង​ស្រុក។​

លោក ហ៊ុន វណ្ណៈ​ ប្រាប់​វីអូអេ​ថា៖​ «ដូច​ដែល​ខ្ញុំ​គិត គឺ​ទំនង​ភាគរយ​ច្រើន​ណាស់​ដែល​រដ្ឋាភិបាល​ចង់​បំភិត​បំភ័យ​ពលរដ្ឋ​ទាំង​អស់ដែល​រង​គ្រោះថា​ ​អត់​អី​ហូប​ក៏​អត់​ទៅ ​ទ្រាំ​ទៅ មិន​បាច់​ហ៊ាន​តវ៉ា មិន​បាច់​អី​ទេ»។​ ប៉ុន្តែ អាជ្ញាធរ​បាន​អះអាង​ថា ក្រុម​យុវជន​នេះ​បាន​ធ្វើ​សកម្មភាព​តវ៉ា​របស់​ពួក​គេ​ដោយ​គ្មាន​ការ​អនុញ្ញាត​ជា​មុន៕

៩ កក្កដា ២០២០  ក្រុម​យុវជន​និង​ព្រះ​សង្ឃ​បន្ត​ការ​ដើរ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​​អំពី​លោក កែម ឡី ខណៈ​ប៉ូលិស​ព្យាយាម​រារាំង ភ្នំពេញ — ក្រុម​យុវជន​និង​ព្រះ​សង្ឃ នៅ​ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍​នេះ ​បាន​បន្ត​ការ​ដើរ​ក្នុង​ខេត្ត​តាកែវ ដើម្បី​ផ្សព្វផ្សាយ​អំពីលោក កែម ឡី ដែល​ត្រូវ​បាន​បាញ់​សម្លាប់​កាល​ពី​ ៤​ឆ្នាំ​មុន ដោយ​មាន​ការ​ឃ្លាំ​មើល​និង​ការព្យាយាម​រារាំង​ពី​ប៉ូលិស​ជា​បន្ត​បន្ទាប់។

ក្រុម​យុវជន​ដែល​មាន​ទាំង​ព្រះ​សង្ឃ​ផង​នោះ ប្រមាណ​ ២៥​ អង្គ​នាក់ មក​ពី​ ក្រុម​យុវជន​ខ្មែរ​ថាវរៈ​ សម្ព័ន្ធ​និស្សិត​បញ្ញវន្តខ្មែរ សកម្មជន​បរិស្ថាន​N1M​ និង​យុវជន​មាតា​ធម្មជាតិ​ផង។ នេះ​ជា​ថ្ងៃ​ពីរ​ហើយ​នៃ​ការ​ដើរ​ជា​ក្រុម​ ដើម្បី​ចូល​រួម​រំឭក​ព្រឹត្តិការណ៍បាញ់​សម្លាប់​លោក កែម ឡី។

កាល​ពី​ថ្ងៃ​ពុធ ពួកគេ​មិន​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ប្រមូល​ផ្តុំ​ និង​ធ្វើ​ពិធី​អ្វី​នៅ​ស្ថានីយ​ប្រេង​សាំង​កាល់តិច​ស្តុប​បូកគោ​ ក្នុង​ខណ្ឌ​ចំការមន រាជ​ធានី​ភ្នំពេញ ជា​កន្លែងលោក​ កែម ឡី​ ត្រូវ​បាន​ខ្មាន់​កាំភ្លើង​បាញ់​សម្លាប់​ នៅព្រឹក​ថ្ងៃ​ទី​១០​ ខែ​កក្កដា​ ឆ្នាំ​២០១៦។

លោក ហ៊ុន វណ្ណៈ អាយុ​ ៣៨ ​ឆ្នាំ ជា​សមាជិក​ក្រុម​យុវជន​ខ្មែរ​ថាវរៈ ថ្លែង​ប្រាប់​ VOA នៅ​ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍​នេះ​ថា ក្រុម​យុវជន​បាន​ដើរ​ពី​ផ្ទះ​លោក កែម ឡី ក្នុង​ខេត្ត​តាកែវ​តាម​ដង​ផ្លូវ ដើម្បី​ចែក​សៀវភៅ​អំពី​លោក កែម ឡី និង​ចែក​បន្តោង​សោ ដែល​មាន​រូប​លោក កែម ឡី ផង​ដែរ។ លោក​បន្ត​ថា​គោល​បំណង​នៃ​ការ​ដើរ​នេះ​គឺ​ដើម្បី​ផ្សព្វផ្សាយ​អំពី​វីរភាព​របស់​លោក កែម ឡី មុន​ថ្ងៃ​គម្រប់​ខួប ​៤​ឆ្នាំនៃមរណភាព​របស់​លោក ​ដែល​នឹង​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ថ្ងៃ​សុក្រ​ស្អែ​ក​នេះ។

លោក ហ៊ុន វណ្ណៈ បន្ថែម​ថា​ ការ​ដើរ​នេះ​ត្រូវ​បាន​តាម​ដាន​ដោយ​កម្លាំង​ប៉ូលិស​រាប់​សិប​នាក់ ហើយ​ពួកគេ​បាន​ព្យាយាម​ឃាត់ក្រុម​យុវជន​ចំនួន ​៥​ដង តែ​មិន​អាច​ទប់​ស្កាត់​បាន។ លោក​បញ្ជាក់​ថា​ ក្រុម​របស់​លោក​ធ្វើ​សកម្មភាព​នេះ​ត្រឹម​ត្រូវ​តាម​ច្បាប់ ដោយសារ​នេះ​ជា​សេរីភាព​ដែល​មាន​ចែង​ក្នុង​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ ខណៈ​អាជ្ញាធរ​ទាមទារ​លិខិត​អនុញ្ញាត​ការ​ធ្វើ​សកម្មភាព​នេះ។ លោក​មាន​ប្រសាសន៍​ថា៖ «អាជ្ញាធរ​ដែល​ជា​អ្នក​កាន់​ច្បាប់ អត់​យល់​ច្បាប់។ បែរ​ជា​ប្រជាពលរដ្ឋ​វិញ អ្នក​ពន្យល់​ច្បាប់​ទៅ​គាត់។ ហើយ​ទីពីរ​អាជ្ញាធរ​ខ្លួន​ឯង អ្នក​កាន់​ច្បាប់​ទៅ​រំលោភ​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ»។ ក្នុង​ការ​ព្យាយាម​ទប់ស្កាត់​កុំ​ឲ្យ​ក្រុម​យុវជន​ដើរ​នោះ កម្លាំង​សមត្ថកិច្ចក៏​កាន់​កាំភ្លើង​វែង​ផង​ដែរ។ VOA មិន​អាច​សុំ​ការ​អត្ថាធិប្បាយពី​លោក សុខ សំណាង ស្នងការ​នគរបាល​ខេត្ត​តាកែវ​បាន​ទេ​នៅ​ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍​នេះ៕

១៨ កក្កដា ២០២០  ក្រុមយុវជនបន្តលក់អាវមានរូបនិងទស្សនៈលោកកែម ឡី យុវជនមួយក្រុមប្រកាសបន្តបោះពុម្ពអាវយឺតដែលមានរូប និងទស្សនៈលោក កែម ឡី លក់ឱ្យសាធារណជន តាមការស្នើសុំរបស់អ្នកដែលស្រលាញ់ និង ចង់បានអាវនេះទាំងនៅក្នុងរាជធានី និងខេត្ត។​

យុវតី ឈឿន ដារ៉ាវី ជាសមាជិកក្រុមយុវជនខ្មែរថាវរៈ លើកឡើងថា ការបោះពុម្ពលក់នេះ ធ្វើឡើងទៅតាមការស្នើសុំពីសាធារណជនហើយក៏ចង់ឱ្យមានការចងចាំការលះបង់របស់លោក កែម ឡី។​

ក្នុងអំឡុងខួប៤ឆ្នាំនៃការសម្លាប់លោក កែម ឡី ក្រុមយុវជននេះបានចែកអាវ ដែលមានរូប និងទស្សនៈលោក កែម ឡី ទៅសាធារណជនដោយឥតគិតថ្លៃ ប៉ុន្តែអាវចែកអស់ អ្នកនៅតែបន្តចង់បាន ក៏ស្នើឱ្យមានការបោះពុម្ពបន្ត ដោយពួកគាត់សុខចិត្តចំណាយលុយទិញដើម្បីបានអាវនេះ។​ យុវតី ដារ៉ាវី បន្តថា អាវថ្លៃ៣៥ ០០០រៀល ហាក់ថ្លៃបន្តិច ដោយសារតែពួកគាត់ជ្រើសរើសយកអាវដែលមានសាច់ក្រណាត់ល្អឱ្យសម តម្លៃលោក កែម ឡី។​

យុវតី ដារ៉ាវី៖«ការលក់នេះ មិនចំនេញច្រើនទេ ដោយសារការបោះនេះ យើងយកសាច់ ក្រណាត់ល្អ។ យើងគិតថា គុណតម្លៃគាត់មិនចង់បោះជាមួយអាវដែលធូរថ្លៃអីទេ។ ចង់ឱ្យថ្លៃសមជាមួយកិត្តិយសគាត់»។

ដារ៉ាវី បន្តថា ថវិកាដែលបានពីការលក់នេះ ចំនេញតិចតួចរក្សាទុកដើម្បីចំណាយលើសកម្មភាពក្រុមប​ន្តទៀត។ កាលពីខួប៣ឆ្នាំនៃការបាញ់សម្លាប់លោក កែម ឡី យុវជន២រូបត្រូវសមត្ថកិច្ចចាប់ខ្លួនគឺឈ្មោះ សួង នាគព័ន្ធ និង គង់ រ៉ៃយា ដោយសារតែការចែកចាយអាវ និងទស្សនៈលោក​ កែម ឡី៕​​

ថ្ងៃទី​៨ ខែកក្កដា ឆ្នាំ២០២០ យុវជនសកម្មជន ត្រូវ​បាន​ឃាត់​ខ្លួន ខណៈ​ដែល​អាជ្ញាធរ​រារាំង​ព្រះ​សង្ឃ​សូត្រ​ធម៌​ឧទ្ទិស​ដល់​បណ្ឌិត កែម ឡី យុវជនជាសកម្មជនម្នាក់ ត្រូវ​បាន​ឃាត់​ខ្លួន នៅ​ពេល​ដែល​ព្យាយាម​ចូល​ទៅ​ស្ថានីយ​ប្រេង​ឥន្ធនៈ កាល់​តិច បូក​គោ ដើម្បី​ចូលរួម​រំលឹក​ខួប ៤ឆ្នាំ នៃ​ការ​ធ្វើ​ឃាត​លើ​លោក​បណ្ឌិត កែម ឡី ។ ការ​ឃាត់​ខ្លួន ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង នៅ​ខណៈ​ដែល​សកម្មជន និង​ព្រះ​សង្ឃ​មួយ​ក្រុម ត្រូវ​បាន​កង​កម្លាំង​ចម្រុះ ដែល​មាន នគរ​បាល និង​កង​សន្តិសុខ រារាំង ដោយ​មិន​ឱ្យ​ចូល​ទៅ​ស្ថានីយ​ប្រេង​ឥន្ធនៈ កាល់​តិច ដែល​ជា​កន្លែង​លោក​បណ្ឌិត ត្រូវ​បាន​គេ​បាញ់​សម្លាប់ ។

សកម្មជន​ម្នាក់ ដែល​មាន​ពាក់​អាវ​យឺត​​មាន​រូប​លោក កែម ឡី ត្រូវ​បាន​ឃាត់ខ្លួន​ដោយ​នគរបាល​ ភ្លាម​ៗ​នៅ​ពេល​ដែល​លោក​មក​ដល់​ទីតាំង​រំលឹក​ខួប ។ លោក ត្រូវ​បាន​អាជ្ញាធរ​ដោះលែង​វិញ បន្ទាប់​ពី​ចុះ​ហត្ថលេខា​លើ​កិច្ចសន្យា​ជាមួយ​អាជ្ញាធរ ។

កងកម្លាំងចម្រុះ បានស្រាក់ដៃគ្នា ដើម្បី​រារាំង​សកម្មជន និង​ព្រះ​សង្ឃ​ទាំង​នោះ ដោយ​មិន​ឱ្យ​ចូល​ទៅ​ស្ថានីយ ដែល​ជា​កន្លែង​លោក​បណ្ឌិត ត្រូវ​បាន​គេ​បាញ់​សម្លាប់ ខណៈ​ដែល​លោក​កំពុង​ទទួល​ទាន​កាហ្វេ​នៅ​ព្រឹក​មួយ​កាល​ពីថ្ងៃ ១០ ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ​២០១៦ ។

ក្រុមយុវជន ដែលរួមមាន ​ក្រុម​យុវជន​ខ្មែរ​ថាវរៈ ក្រុម​យុវជន Not1More និង​សមាគម​សម្ព័ន្ធ​និស្សិត​បញ្ញាវ័ន្ត​ខ្មែរ និង​ក្រុម​ព្រះ​សង្ឃ បាន​បង្ខំ​ចិត្ត​សូត្រ​ធម៌​ឧទ្ទិស​កុសល​ជូន​លោក​បណ្ឌិត ពី​ចម្ងាយ​ប្រមាណ ១០០ ម៉ែត្រ​ពី​ទី​តាំង​ស្ថានីយ​ប្រេង​ឥន្ធនៈ ជា​កន្លែង​ដែល​លោក ត្រូវ​បាន​ខ្មាន់​កាំភ្លើង​បាញ់​សម្លាប់ ។

កាលពីឆ្នាំមុន អាជ្ញាធរ បានឃាត់ខ្លួន​ពលរដ្ឋ ៧​នាក់ អស់​រយៈពេល​ពីរ​ថ្ងៃ នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​ទាំង​នោះ​ព្យាយាម​ចូល​ទៅ​រំលឹក​ខួប​នៃ​ការ​ស្លាប់​របស់​លោក​បណ្ឌិត។ អ្នក​ទាំង​នោះ​រួម​មាន លោក គង់ រ៉ៃយ៉ា និង​លោក សួង នាគព័ន្ធ ដែល​អ្នក​ទាំង​ពីរ ត្រូវ​បាន​តុលាការ​ចោទ​ប្រកាន់​ពី​បទ​ញុះញង់​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្ត​បទ​ឧក្រិដ្ឋ​ជា​អាទិ៍ ។ លោក រ៉ៃយ៉ា ត្រូវ​បាន​តុលាការ​កាត់​ទោស​កំបាំង​មុខ ហើយ​ទោស​ត្រូវ​តុលាការ​ព្យួរ​កាល​ពី​ខែ​មិថុនា ឆ្នាំ២០២០ ។

ទោះបី លោក អឿត អាង ដែល​​​ជា​អតីត​ទាហាន​ ត្រូវ​បាន​តុលាការ​ផ្តន្ទាទោស​ជាប់​ពន្ធនាគារ​មួយ​ជីវិត ក្នុង​ករណី​ឃាត​កម្ម​លោក​បណ្ឌិត កាលពី​ឆ្នាំ ២០១៧ ក៏​ដោយ ក៏ការ​ស៊ើប​អង្កេត​ត្រូវ​បាន​សាធារណ​ជន​ជាតិ និង​អន្តរ​ជាតិ​អះអាង​ថា​មាន​ភាព​មិន​ប្រក្រតី និង​មិន​ទាន់​គ្រប់​ជ្រុង​ជ្រោយ​នៅ​ឡើយ ។ អ្នក​គាំទ្រ​លោក​បណ្ឌិត ក៏​ដូចជា​ក្រុម​សិទិ្ធ​មនុស្ស​ជាតិ និង​អន្តរជាតិ នៅតែ​អំពាវនាវ សូម​ឲ្យ​មាន​ការ​ស៊ើបអង្កេត​ឯករាជ្យ​ទៅ​លើ​ករណី​ឃាតកម្ម​នេះ ៕

៥ មថុនា ២០២០ អាជ្ញាធរកោះកុងនៅមិនទាន់ប្រគល់កង់ឲ្យក្រុមយុវជនដែលជិះកង់ទាមទារការអភិរក្សកោះកុងក្រៅនៅឡើយទេ
-June 5, 2020

អង្គការការពារសិទ្ធិមនុស្សក្នុងស្រុក Licadho អះអាងថា ការរារាំង និងសាកសួរអស់ជាច្រើនម៉ោងទៅលើសមាជិកចលនាមាតាធម្មជាតិ យុវជន១០០រាត្រី និងយុវជនខ្មែរថាវរៈ គឺជាការបំភិតបំភ័យមួយដល់យុវជន ដែលស្រលាញ់ និងចង់ការពារធនធានធម្មជាតិ ។

យុវជន ជាសកម្មជនបរិស្ថានមួយក្រុម ត្រូវបានរំខាន និងសាកសួររយៈពេលជាងមួយថ្ងៃ មុនពេលដែលអ្នកទាំងនោះ ត្រូវបានអាជ្ញាធរដោះលែងកាលពីរសៀលថ្ងៃព្រហស្បតិ៍។ សកម្មជនទាំងនេះ ត្រូវបាននគរបាលរារាំង ដោយមិនឱ្យបន្តការជិះកង់ពីទីក្រុងខេមរភូមិន្ទនៃខេត្តកោះកុង ឆ្ពោះមកកាន់រាជធានីភ្នំពេញ ដែលការជិះកង់នេះ ជាផ្នែកមួយនៃយុទ្ធនាការ “សង្គ្រោះកោះកុងក្រៅ” របស់អ្នកទាំងនោះ។

ក្រុមយុវជនទាំងនេះត្រូវបានអាជ្ញាធរក្នុងតំបន់ចោទប្រកាន់ថា មានជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងអតីតគណបក្សជំទាស់ ដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានតុលាការកំពូលរំលាយ ។ ជាងនេះទៅទៀតមន្ត្រីនគរបាលថ្នាក់ខេត្ត បានឃាត់ទុកកង់របស់ក្រុមយុវជន កាលពីម្សិលមិញ ដើម្បីរារាំងក្រុមយុវជនពីការបន្តជិះកង់មកកាន់រាជធានីភ្នំពេញ ដើម្បីដាក់ញត្តិអំពាវនាវឱ្យដាក់តំបន់កោះកុងក្រៅ ជាតំបន់អភិរក្ស ឬឧទ្យានជាតិ ។

នៅពេលដែលក្រុមយុវជនព្យាយាមបន្តដំណើរដោយថ្មើជើង អ្នកទាំងនោះ ត្រូវបានអាជ្ញាធររារាំងនៅពេលយប់ ដោយឱ្យយុវជនទាំងនោះប្រគល់ញត្តិជូនអាជ្ញាធរទាំងពាក់កណ្តាលយប់ ។ បន្ទាប់​ពីបដិសេធ ដោយមិនប្រគល់ញត្តិ ក្រុមយុវជនជាសកម្មជន បរិស្ថានទាំងនោះ បានត្រឡប់ទៅកាន់អធិការដ្ឋាននគរបាលស្រុកកោះកុង កាលពីព្រឹកមិញ ដើម្បីទាមទារកង់របស់អ្នកទាំងនោះមកវិញ ។ ក៏ប៉ុន្តែនៅអធិការដ្ឋាន ក្រុមយុវជន ត្រូវបានអាជ្ញាធរសាកសួរអស់ជាច្រើនម៉ោង។អាជ្ញាធរ នៅតែទាមទារម្តងហើយម្តងទៀត ដោយចង់ដឹងអំពីអ្នកដែលនៅពីក្រោយការធ្វើយុទ្ធនាការ មូលហេតុដែលអ្នកទាំងនោះប្រើប្រាស់ពាក្យ “សង្គ្រោះ” នៅក្នុងយុទ្ធនាការ និងប្រភពថវិកាដែលអ្នកទាំងនោះយកមកធ្វើយុទ្ធនាការ ។

ក្រោយពីធ្វើការសាកសួរ នគរបាលបានរឹបអូសយកអាវយឺតរបស់អ្នកទាំងនោះ ដែលមានសរសេរអក្សរថា “សង្គ្រោះកោះកុងក្រៅ” ដោយលើកមូលហេតុថាពាក្យ “សង្គ្រោះ” គឺដូចទៅនឹងឈ្មោះគណបក្សសង្គ្រោះជាតិដែលត្រូវបានតុលាការរំលាយ ។ សកម្មជនទាំងនោះ គ្រោងនឹងត្រឡប់មកភ្នំពេញ ដោយជិះរថយន្ត ដើម្បីមកដាក់ញត្តិ ។

នគរបាល នៅតែបដិសេធ ដោយមិនប្រគល់កង់របស់យុវជនទាំងនោះត្រឡប់មកវិញទេ ហើយថានឹងប្រគល់សងវិញ នៅក្រោយថ្ងៃទី៦ ខែមិថុនា ក្រោយទិវាបរិស្ថានពិភពលោក ។
អង្គការការពារសិទ្ធិមនុស្សលីកាដូចាត់ទុកការឃាត់ទុកកង់របស់ក្រុមយុវជននេះ ធ្វើឲ្យអាកខានការធ្វើយុទ្ធនាការជិះកង់ដោយអហិង្សា មកកាន់រាជធានីភ្នំពេញ ។

យុទ្ធនាការ “សង្គ្រោះកោះកុងក្រៅ” ត្រូវបានចាប់ផ្តើមកាលពីដើមខែកក្កដា ឆ្នាំមុន ដើម្បីអំពាវនាវដល់ក្រសួងបរិស្ថានដាក់តំបន់កោះកុងក្រៅជាតំបន់ឧទ្យានជាតិ ។ សកម្មជនបរិស្ថាន ទាំងនេះសម្តែងក្តីបារម្ភថា ប្រសិនបើរដ្ឋាភិបាលមិនអាចការពារតំបន់នេះបានទេ នោះកោះកុងក្រៅនឹងជួបគ្រោះមហន្តរាយផ្នែកបរិស្ថានធ្ងន់ធ្ងរ នៅពេលណាធនធានធម្មជាតិក្នុងតំបន់នេះ ត្រូវបានលក់ទៅឱ្យក្រុមហ៊ុនឯកជន ៕

៥ សីហា ២០២០ អាជ្ញាធរ​បញ្ជូន​ព្រះសង្ឃ​ខ្មែរ​ថាវរៈ ៨អង្គ ទៅ​ខេត្ត​បាត់ដំបង​វិញ រីឯ ២អង្គ​ទៀត​គ្មាន​​ដំណឹង មន្ត្រី​សង្ឃ​និង​អាជ្ញាធរ​បាន​បញ្ជូន​ព្រះសង្ឃ​ខ្មែរ​ថាវរៈ​ចំនួន ៨អង្គ ត្រឡប់​ទៅ​ខេត្ត​បាត់ដំបង​វិញ នៅ​រសៀល​ថ្ងៃ​ទី៥ សីហា ស្រប​ពេល​ដែល​ព្រះសង្ឃ ២អង្គ​ផ្សេង​ទៀត​បាន​បាត់​ដំណឹង បន្ទាប់​ពី​អាជ្ញាធរ​ឃុំ​ព្រះ​កាយ​ព្រះអង្គ​មួយ​យប់​នៅ​រាជធានី​ភ្នំពេញ។ ក្រុម​យុវជន​ចាត់​ទុក​ទង្វើ​របស់​អាជ្ញាធរ​នេះ​ថា ជា​ការ​រឹតត្បិត​សិទ្ធិ​សេរីភាព​សម្ដែង​មតិ​របស់​ព្រះសង្ឃ​ដោយ​ខុស​ច្បាប់។

តំណាង​យុវជន​ខ្មែរ​ថាវរៈ លោក ហ៊ុន វណ្ណៈ ថ្លែង​ថា អាជ្ញាធរ​និង​មន្ត្រី​សង្ឃរាជ​ធានី​ភ្នំពេញ បាន​ឃុំ​ព្រះ​កាយ​ព្រះសង្ឃ​ខ្មែរ​ថាវរៈ​ចំនួន ៨អង្គ​នៅ​វត្តបទុមវតី​អស់​ជា​ច្រើន​ម៉ោង ទើប​បញ្ជូន​ព្រះអង្គ​តាម​រថយន្ត​ទៅ​ខេត្ត​បាត់ដំបង​វិញ។ លោក​បន្ត​ថា អាជ្ញាធរ​និង​មន្ត្រី​សង្ឃរាជ​ធានី​ភ្នំពេញ​បាន​ដកហូត​ទូរស័ព្ទ​របស់​ព្រះសង្ឃ​ទាំង ៨អង្គ ទុក​នៅ​វត្តបទុមវតី ហើយ​ព្យាយាម​រារាំង​ពួក​លោក​មិន​ឱ្យ​ចូល​ទៅ​មើល​ព្រះអង្គ​ក្នុង​វត្ត​នេះ​ឡើយ៖ «ហើយ​បន្ទាប់​មក​យើង​បាន​សួរ​អាជ្ញាធរ​ថា មាន​ឃើញ​ព្រះសង្ឃ​នៅ​ក្នុង​ហ្នឹង​គាត់​អត់​បាន​ឆ្លើយឆ្លង​ទេ ប៉ុន្តែ​គាត់​រុញច្រាន​គាត់​ព្យាយាម​បណ្ដេញ​ពួក​យើង​ចេញ ហើយ​មាន​ការ​ប្រតាយប្រតប់​ជាមួយ​យុវជន​យើង​ទៀត ហើយ​ក្ដិច​គាត់​ឡើង​ជាំ​ដៃ។ រដ្ឋាភិបាល​ដូច​ឥទ្ធិពល​របស់​ព្រះសង្ឃ​ក្នុង​ការស្វែងរក​យុត្តិធម៌​ជូន​សង្គម​ហ្នឹងហើយ​ក៏​ប្រើប្រាស់​គ្រប់​មធ្យោបាយ ជា​ពិសេស ក្រសួង​ធម្មការ និង​សាសនា​ហ្នឹង ដើម្បី​ដាក់​សម្ពាធ​សព្វ​បែប​យ៉ាង​កុំ​ឱ្យ​ព្រះសង្ឃ​ចូលរួម​ការងារ​សង្គម ជាពិសេស​ទាមទារ​ឱ្យ​ដោះលែង​លោ​ករ៉ុង ឈុន ហ្នឹង»។

លោក ហ៊ុន វណ្ណៈ ឱ្យ​ដឹង​ទៀត​ថា មាន​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ្យ ២ អង្គ គឺ​ព្រះ​តេជគុណ ប៊ូ បេត និង​ព្រះអង្គ សុវណ្ណឌី បាន​បាត់​ដំណឹង​តាំងពី​យប់​រហូតមកដល់​ម៉ោង ៤រសៀល​ថ្ងៃ​ទី៥ សីហា ពុំ​ដឹង​អាជ្ញាធរ​បញ្ជូន​ព្រះអង្គ​ទៅ​កន្លែងណា​នៅឡើយ​ទេ។

មន្ត្រី​សង្ឃរាជ​ធានី​ភ្នំពេញ បាន​ឃាត់​ព្រះ​កាយ​ព្រះសង្ឃ​ទាំង ៨អង្គ​នៅ​វត្ត​ប្រយូរវង្ស ក្នុង​ខណ្ឌ​ចំការ​មន នៅ​ពេល​ព្រះអង្គ​កំពុង​គង់​នៅ​ភ្នំពេញ ដើម្បី​ចូលរួម​ធ្វើ​បាតុកម្ម​ជាមួយ​ក្រុម​យុវជន ទាមទារ​ឱ្យ​អាជ្ញាធរ​ដោះ​លែង​លោក រ៉ុង ឈុន វិញ។

ទាក់ទង​នឹង​បញ្ហា​នេះ ជំនួយការ​ព្រះមេ​គុណ រាជធានី​ភ្នំពេញ ព្រះ​តេជគុណ សំ​អូន មាន​ថេរ​ដីកា​ថា ព្រះអង្គ​ពុំ​បាន​ដឹង​ថា បណ្ដាញ​ព្រះសង្ឃ​ឯករាជ​ទាំង ២អង្គ​នោះ គង់នៅ​កន្លែងណា​នោះ​ទេ។ ចំណែក​ព្រះសង្ឃ ខ្មែរ​ថាវរៈ ទាំង ៨អង្គ ត្រូវ​បាន​មន្ត្រី​សង្ឃ​បញ្ជូន​ទៅ​ខេត្ត​បាត់ដំបង​វិញ​ដោយ​សុវត្ថិភាព​ហើយ។ ព្រះអង្គ បញ្ជាក់​ថា មូលហេតុ​ដែល​បញ្ជូន​ព្រះសង្ឃ​ទាំងនោះ​ទៅ​ខេត្ត​បាត់ដំបង​វិញ ដោយសារ​ព្រះអង្គ​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​វត្ត​នៅ​ក្នុង​រដូវ​ចូល​ព្រះវស្សា៖ «អាត្មា​ដឹង​តែ ៨អង្គ​នេះ​ទេ ណែនាំ​អប់រំ​ធម៌​វិន័យ​របស់​អ្នកបួស​ក្នុង​កិច្ច​ចូល​ព្រះវស្សា ដោយ​មិន​និមន្ត​ទៅ​ទី អគោចរ ដោយ​មិន​មានការ​និមន្ត ហើយ​មិន​អាច​សុំ​និមន្ត​ទៅដើរ​លែង​អី​បានទេ។ ទាល់តែ​មាន​កិច្ច​រវល់​ដូចជា​ញោម​ឈឺ ឬ​ព្រះ​ឧបជ្ឈា​ឈឺ​អី​ជា​រឿង​សំខាន់ ឬ​កិច្ច​រាជការ​និមន្ត​អី បាន​អាច​និមន្ត​បាន​ក្នុង​វស្សា លើក​សត្តាហៈ​ករណីយ​បាន»។

អាស៊ី​សេរី​មិន​អាច​ទាក់​អ្នក​នាំ​ពាក្យ​ក្រសួងធម្មការ និង​សាសនា លោក សេង សុមុនី ដើម្បី​សុំ​អត្ថាធិប្បាយ​ជុំវិញ​បន្ថែម​ពី​ការ​បាត់​ព្រះ​កាយ​ព្រះសង្ឃ​នេះ​បាន​ទេ នៅ​រសៀល​ថ្ងៃ​ទី៥ សីហា ដោយ​ទូរស័ព្ទ​ចូល​ពុំ​មាន​អ្នក​ទទួល។

ប្រធាន​ផ្នែក​សិទ្ធិមនុស្ស​នៃ​សមាគម​ការពារ​សិទ្ធិ​មនុស្ស អាដហុក (Adhoc) លោក នី សុខា ចាត់​ទុក​ការ​ឃាត់​ព្រះ​កាយ​ព្រះសង្ឃ​ដោយសារ​តែ​ក្រុម​ព្រះ​សង្ឃ​ចូលរួម​តវ៉ា​ឱ្យ​ដោះ​លែង​លោក រ៉ុង ឈុន នេះ​ថា ជា​ការ​រំលោភ​សិទ្ធិ​សេរីភាព​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ។ លោក​បញ្ជាក់​ថា ព្រោះ​ការ​តវ៉ា​នេះ ជា​សិទ្ធិ​សេរីភាព​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ដោយ​ស្រប​ច្បាប់ ដូច្នេះ ព្រះសង្ឃ​ទាំងនោះ​មិនបាន​ប្រព្រឹត្ត​ខុសច្បាប់​ឡើយ៖ «ការ​ដែល​លើក​ឡើង​អំពី​ថា​នេះ​ការ​ចូល​ព្រះវស្សា​ការ​អី​ហ្នឹង​ខ្ញុំ​គិត​ថា នេះ​គ្រាន់តែ​ជា លេស​ទេ​មិន​មែន​ជា​រឿង​ពិត​ទេ។ រឿង​ពិត​គឺ​ថា វា​មាន​មូលហេតុ​របស់​វា គឺ​ដោយសារ​ព្រះសង្ឃ​លោក​ចូល​ក្នុង​ការ​ទាមទារ ទើប​មាន​បញ្ហា​ហ្នឹង​កើត​ឡើង​អ៊ីចឹង ខ្ញុំ​គិត​អ្វី​ដែល​ធ្វើ​នេះ ជា​ការ​មួយ​សំដៅ​ដល់​ការ​រឹតត្បិត​ទៅដល់​សេរីភាព​របស់​ព្រះសង្ឃ​ហើយ»។

ព្រះសង្ឃ​ខ្មែរ​ថាវរៈ​ទាំង ៨អង្គ គង់នៅ​ខេត្ត​បាត់ដំបង បាន​និមន្ត​ទៅ​ចូល​ធ្វើ​បាតុកម្ម​ជាមួយ​ក្រុម​យុវជន​ប្រមាណ ១០០នាក់​ទាមទារ​ឱ្យ​តុលាការ​ដោះ​លែង​ប្រធាន​សហភាព​សហជីព​កម្ពុជា លោក រ៉ុង ឈុន តាំងពី​ថ្ងៃ​ទី២ សីហា​រហូត​មក៕

៧ សីហា ២០២០ សាច់ញាតិ​និង​យុវជន ដើរ​ដាក់​ញត្តិ​តាម​ស្ថានទូត សុំ​អន្តរាគមន៍​ដោះលែង​លោក រ៉ុង ឈុន ទោះ​រង​ការព្រមាន តែ​យុទ្ធនា​ការទាមទារ​ឲ្យ​ដោះលែង​លោក រ៉ុង ឈុន មិន​ត្រូវបាន​បញ្ឈប់​ឡើយ​។ ក្រោយ​មិនអាច​ទៅ​ទាមទារ​នៅមុខ​តុលាការ​រាជធានី​ភ្នំពេញ ដោយសារតែ​អាជ្ញាធរ​រារាំង សាច់ញាតិ យុវជន និង ប្រជាពលរដ្ឋ​មួយចំនួន បាននាំគ្នា​យក​ញត្តិ​ទៅ​ដាក់​នៅតាម​ស្ថានទូត​នៃ​ប្រទេស​ធំៗ ដូចជា ស្ថានទូត​អាមេរិក ស្ថានទូត​បារាំង និង ស្ថានទូត​សហភាព​អឺរ៉ុប ជាដើម នៅ​ថ្ងៃទី​៧ ខែសីហា ឆ្នាំ​២០២០ ដើម្បី​សុំ​កិច្ច​អន្តរាគមន៍ ឲ្យ​មានការ​ដោះលែង​លោក រ៉ុង ឈុន។​ ទាំង​សាច់ញាតិ ទាំង​ប្រជាពលរដ្ឋ​ទាំងនោះ ភាគច្រើន គឺ​ពាក់អាវ​ស ដែលមាន​រូបលោក រ៉ុង ឈុន​។ ពួកគេ មិនត្រូវ​បានអនុញ្ញាត ឲ្យ​ធ្វើដំណើរ​ដោយ​ថ្មើរជើង​ឡើយ ក្នុង​ការយក​ញត្តិ​ទៅ​ដាក់​នៅតាម​ស្ថានទូត​។ ចេញពី​ស្ថានទូត​មួយ ទៅ​ស្ថានទូត​មួយ អាជ្ញាធរ តម្រូវ​ឲ្យ​ពួកគេ ជិះ​ម៉ូតូ​កង់​បី ដោយ​អាជ្ញាធរ សុខចិត្ត​ចេញថ្លៃ​ឲ្យ​។ អ្នកណា ដែលមាន​យានជំនិះ​ផ្ទាល់ខ្លួន ដូចជា ម៉ូតូ គឺអាច​ជិះ​យានជំនិះ​របស់ខ្លួន​។ 

​កម្លាំង​អាជ្ញាធរ បាន​នៅ​ជាមួយ​ពួកគេ ជាប់​ជានិច្ច​។ ពេល​ស្ថិត​នៅមុខ​ស្ថានទូត​បរទេស ក៏មាន​កម្លាំង​អាជ្ញាធរ ហើយ​នៅពេល​ពួកគេ ធ្វើដំណើរ​ដោយ​ម៉ូតូ​កង់​បី យក​ញត្តិ​ទៅ​ដា​ក់នៅ​ស្ថានទូត​បរទេស​ផ្សេងទៀត កម្លាំង​អាជ្ញាធរ ក៏​ជិះ​ម៉ូតូ​អម​តាម​ពួកគេ​ដែរ​។ 

«​ដោះលែង រ៉ុង ឈុន​! ដោះលែង​លោក រ៉ុង ឈុន​! ដោះលែង​លោកគ្រូ រ៉ុង ឈុន​»​។ នេះ​ជា​សម្រែក​របស់​សាច់ញាតិ​និង​ក្រុមយុវជន ពេល​នៅមុខ​ស្ថានទូត​បរទេស ហើយ​ពេលធ្វើ​ដំណើរ​តាម​ម៉ូតូ​កង់​បី ពួកគេ ក៏​នាំគ្នា​ស្រែក​ដូច្នេះ​ដែរ​។ 

យ៉ាងណា ក្នុងការដាក់ញត្តិនេះ ក្រុមយុវជននិងកម្លាំងអាជ្ញាធរ មិនបានប៉ះទង្គិចគ្នាឡើយ

កាលពីថ្ងៃទី៥ ខែសីហា ក្រុមយុវជននិងកម្លាំងអាជ្ញាធរ បានប៉ះទង្គិចគ្នា នៅម្តុំវត្តមហាមន្រ្តី ដែលបណ្តាលឲ្យយុវតី២នាក់រងរបួស។ ពេលនោះ ក្រុមយុវជន ធ្វើដំណើរដោយថ្មើរជើង ទៅដល់វត្តមហាមន្រ្តី ឆ្ពោះទៅតុលាការរាជធានីភ្នំពេញ ដើម្បីទាមទារឲ្យដោះលែង លោក រ៉ុង ឈុន។ តែពួកគេ មិនបានទៅដល់មុខតុលាការរាជធានីភ្នំពេញឡើយ ដោយត្រូវអាជ្ញាធរ រារាំង នៅត្រឹមវត្តមហាមន្រ្តី។ 

​លើសពីនេះ មាន​មនុស្ស​៤​នាក់ (​ស្រី​ម្នាក់​) ដែល​ចូលរួម​ក្នុង​យុទ្ធនាការ​ទាមទារ​ឲ្យ​ដោះលែង​លោក រ៉ុង ឈុន ត្រូវ​ចាប់ខ្លួន​ជា​បន្តបន្ទាប់ នៅ​ថ្ងៃទី​៤ ទី​៥ និង ទី​៦ ខែសីហា​។ ប៉ុន្តែ ក្នុងចំណោម​ពួកគេ មាន​បុរស​ម្នាក់​និង​ស្ត្រី​ម្នាក់ ត្រូវបាន​ដោះលែង​វិញ ខណៈ​បុរស​ទាំង​២​នាក់​ទៀត ត្រូវ​អាជ្ញាធរ បន្ត​រក្សាទុក​នៅ​ស្នងការដ្ឋាន​នគរបាល​រាជធានី​ភ្នំពេញ ដើម្បី​សួរនាំ​បន្ថែម​។ 

​ក្រៅពីនេះ មាន​ព្រះសង្ឃ​មួយចំនួនទៀត ជា​សមាជិក​ក្រុមយុវជន​ខ្មែរ​ថាវរៈ និមន្ត​ពី​ខេត្តបាត់ដំបង បម្រុង​នឹងចូលរួម​ជាមួយ​សមាជិក​ផ្សេងទៀត​នៃ​ក្រុមយុវជន​ខ្មែរ​ថាវរៈ ដើម្បី​ទៅមុខ​តុលាការ​រាជធានី​ភ្នំពេញ ទាមទារ​ឲ្យ​ដោះលែង​លោក រ៉ុង ឈុន តែ​ត្រូវបាន​អាជ្ញាធរ ឃាត់​ព្រះកាយ​មួយរយៈ​ពេល​ខ្លី នៅ​វត្ត​បទុម​វ​តី កាលពី​ថ្ងៃទី​៥ ខែសីហា​។ ក្រោយមក ព្រះសង្ឃ​៨​អង្គ ដែល​ត្រូវ​ឃាត់​ព្រះកាយ ទទួលបាន​ការអនុញ្ញាត​ឲ្យ​ចេញពី​វត្ត​បទុម​វ​តី ហើយ​អាជ្ញាធរ បាន​និមន្ត​ព្រះអង្គ ឲ្យ​ត្រឡប់​ទៅ​ខេត្តបាត់ដំបង​វិញ​។ 

​នៅ​ថ្ងៃទី​៣ ខែសីហា អ្នកនាំពាក្យ​ក្រសួងយុត្តិធម៌ បានចេញ​សេចក្តីប្រកាស​ព័ត៌មាន ហើយ​លោក ឃួ​ង ស្រេង អភិបាល​រាជធានី​ភ្នំពេញ បានចេញ​សេចក្តីណែនាំ ទៅកាន់​ក្រុមអ្នកតវ៉ា​ឲ្យ​ដោះលែង​លោក រ៉ុង ឈុន​។​

​តាមរយៈ​សេចក្តីប្រកាស​ព័ត៌មាន អ្នកនាំពាក្យ​ក្រសួងយុត្តិធម៌ ព្រមាន​ថា ការប្រមូលផ្តុំ​គ្នា​នៅមុខ​សាលាដំបូង​រាជធានី​ភ្នំពេញ ដើម្បី​ទាមទារ​ឲ្យ​ដោះលែង​លោក រ៉ុង ឈុន គឺ​មិនមែនជា​ទង្វើ​ត្រឹម​ត្រូ​ម​តាមច្បាប់​ឡើយ ប៉ុន្តែ ផ្ទុយទៅវិញ វា ជាការ​ដាក់​សម្ពាធ​លើ​ស្ថាប័ន​តុលាការ «​ដែល​អាច​ប្រឈមមុខ​នឹង​ការ​ចោទ​កាន់​» តាម​មាត្រា​៥២២​នៃ​ក្រមព្រហ្មទណ្ឌ​កម្ពុជា​។ អ្នកនាំពាក្យ ចាត់ទុក​សកម្មភាពរ​បស់​ក្រុម​អ្នក​ទៅ​តវ៉ា​នៅមុខ​សាលាដំបូង​រាជធានី​ភ្នំពេញ ថា «​ខុសច្បាប់​» ហើយ​អំពាវនាវ​ឲ្យ​ពួកគេ បញ្ឈប់​ជាបន្ទាន់ «​មុននឹង​អាជ្ញា​ធរមាន​សមត្ថកិច្ច ចាត់វិធានការ​»​។​

​ចំណែក​លោក ឃួ​ង ស្រេង ចាត់ទុក​សកម្មភាព​ជួបជុំ ហើយ​ទាមទារ​ឲ្យ​ដោះលែង​លោក រ៉ុង ឈុន ថា​បានធ្វើ​ឲ្យ​ប៉ះពាល់​ខ្លាំង​ដល់​ប្រក្រតីភាព​សង្គម សណ្តាប់ធ្នាប់​សាធារណៈ ការធ្វើ​ចរាចរណ៍ និង ប្រាសចាក​ពី​គោលការណ៍​ច្បាប់​ស្តីពី​បាតុកម្ម​ដោយ​សន្តិវិធី​។ លោក បន្តថា ទន្ទឹមនឹងនេះ សកម្មភាព​ប្រមូល​ផ្តុំគ្នា ក្នុងដំណាក់កាល​រីក​រាលដាល​ជា​សាកល​នៃ​ជំងឺ​កូ​វីដ​-១៩ គឺ​ផ្ទុយ​ពី​វិធានការ​របស់​អង្គការ​សុខភាព​ពិភពលោក និង​ក្រសួងសុខាភិបាល​កម្ពុជា​។​

​ក្នុង​សេចក្តីណែនាំ​របស់ខ្លួន លោក​អភិបាល​រាជធានី​ភ្នំពេញ តម្រូវ​ថា រាល់​ការជួបជុំ​ឬ​ការប្រមូលផ្តុំ​ទាំងអស់ ត្រូវ​ជួន​ដំណឹង​ទៅ​រដ្ឋបាល​រាជធានី​ភ្នំពេញ​។ លោក ព្រមាន​ថា រាល់​ការជួបជុំ​ឬ​ការប្រមូលផ្តុំ ដែល​គ្មាន​ការជូនដំណឹង «​ត្រូវ​ចាត់ទុកជា​ទង្វើ​ខុសច្បាប់ ដែល​អាជ្ញា​ធរមាន​សមត្ថកិច្ច ត្រូវ​ចាត់វិធានការ​តាមច្បាប់​»​។​

​លោក រ៉ុង ឈុន ដែលជា​តំណាង​ក្រុមប្រឹក្សា​ឃ្លាំមើល​កម្ពុជា ជា​មេ​សហជីព និង ជាទី​ប្រឹក្សា​សមាគម​គ្រូបង្រៀន​ឯករាជ្យ​កម្ពុជា ត្រូវ​កម្លាំង​សមត្ថកិច្ច ទៅ​ចាប់​ដល់​គេហដ្ឋាន​របស់លោក ក្នុង​រាជធានី​ភ្នំពេញ កាលពី​យប់​ថ្ងៃទី​៣១ ខែកក្កដា ឆ្នាំ​២០២០ ដោយ​តុលាការ ចោទថា លោក បំភ្លៃ​ខុស​ការពិត​ពី​បញ្ហា​ព្រំដែន​។ បច្ចុប្បន្ន លោក កំពុង​ជាប់ឃុំ​នៅ​ពន្ធនាគារ​ព្រៃ​ស ក្រោម​បទ​ចោទ​ញុះញង់​បង្ក​ឲ្យ​មាន​ភាពវឹកវរ​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដល់​សន្តិសុខ​សង្គម តាម​មាត្រា​៤៩៥ នៃ​ក្រមព្រហ្មទណ្ឌ​កម្ពុជា​។​

​តុលាការ ចាត់ទុក​បទល្មើស​រប​ស់លោក ថា​ជា​បទល្មើស​ជាក់ស្តែង​។ កាលពី​ថ្មីៗ​នេះ លោក រ៉ុង ឈុន បាន​ចុះទៅ​ដើរ​មើល​តាម​តំបន់​មួយចំនួន តាម​បណ្តោយ​ព្រំដែន ក្នុង​ឃុំ​ត្រពាំង​ផ្លុ​ង ស្រុក​ពញាក្រែក ខេត្ត​ត្បូងឃ្មុំ និង​ជួប​សំណេះសំណាល​ជាមួយ​តំណាង​ប្រជាពលរដ្ឋ​ជាង​១០០​គ្រួសារ​។ ក្រោយមក លោក ក៏​ចេញ​សេចក្តីថ្លែងការណ៍ ក្នុងនាម​ជា​តំណាង​ក្រុមប្រឹក្សា​ឃ្លាំមើល​កម្ពុជា ប្រជាពលរដ្ឋ​មួយចំនួន បាន​បាត់បង់​ដីធ្លី ដោយសារតែ​អាជ្ញាធរ​វៀតណាម រំលោភ​យក ហើយ​ការបោះបង្គោល​ព្រំដែន​ខ្លះ គឺ​បាន​ឈានចូល​មក​ដី​ខ្មែរ​។​

​គណៈកម្មាធិការ​កិច្ចការ​ព្រំដែន​កម្ពុជា បានចេញ​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​មួយ​វិញ ដោយបាន​ច្រានចោល​ទាំងស្រុង ចំពោះ​ខ្លឹមសារ​ក្នុង​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​របស់​លោក រ៉ុង ឈុន​។ គណៈកម្មាធិការ​កិច្ចការ​ព្រំដែន មើលឃើញថា សេចក្តីថ្លែងការណ៍​រប​ស់លោក រ៉ុង ឈុន គឺ​បំភ្លៃ​ខុស​ការពិត និង​មាន​ចេតនា​វាយប្រហារ​ដល់​កិច្ចការ​ផ្នែក​ព្រំដែន​របស់​រដ្ឋាភិបាល​។​

​ទាំង​អង្គការ​ជាតិ​និង​អង្គការ​អន្តរជាតិ​នានា ចេញ​មកជា​បន្តបន្ទាប់ អំពាវនាវ​ឲ្យ​ទម្លាក់​បទ​ចោទ​និង​ដោះលែង​លោក រ៉ុង ឈុន តែ​មិនទាន់​ទទួលបាន​លទ្ធផល​អ្វី​ឡើយ​៕

ក្រុមយុវជន ចលនាខ្មែរថាវរៈ ជាក្រុម ១​ ចំំណោមជាង ២០០ ក្រុម។
សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះគាំទ្រដោយ៖
១. សហគមន៍កៅពីរ (ភ្នំពេញ)
២. សហគមន៍ ១០៤ (ភ្នំពេញ)
៣. សហគមន៍១០៥ (ភ្នំពេញ)
៤. សហគមន៍ដីធ្លី ១៩៧ (កោះកុង)
៥. សហគមន៍ដីធ្លី២៩៧ (កោះកុង)
៦. សហគមន៍១៨៥K ទីតាចំបក់ធំ (កំពង់ឆ្នាំង)
៧. ក្រុមការងារដើម្បីដោះស្រាយទំនាស់ (ACT)
៨. សហគមន៍អន្លង់រុន (បាត់ដំបង)
៩. សហគមន៍អណ្តូងថ្ម (ព្រះសីហនុ)
១០. សហគមន៍អង្គស្វាយ (កំពត)
១១. សហគមន៍អភិវឌ្ឍន៍ថ្មី (ភ្នំពេញ)
១២. សហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិចអារ៉ែង (កោះកុង)
១៣. សមាគមអ្នកបម្រើការងារតាមផ្ទះ (AWD)
១៤. សមាគមគាំពារស្ពឺងាយរងគ្រោះ (ASVW)
១៥. សហគមន៍បាតខ្ទះ (ព្រះសីហនុ)
១៦. សហគមន៍បន្ទាយស្រី (ភ្នំពេញ)
១៧. អង្គការបន្ទាយស្រី
១៨. សហគមន៍ប្លកកាន់វ៉ាថ្មី (ភ្នំពេញ)
១៩. សហគមន៍បឹងឈូក (ភ្នំពេញ)
២០. សហគមន៍បឹងឈូក A (ភ្នំពេញ)
២១. សហគមន៍បឹងឈូកមានជ័យថ្មី១ (ភ្នំពេញ)
២២. សហគមន៍បឹងឈូកនិរោធ (ភ្នំពេញ)
២៣. សហគមន៍បឹងកក់ (កំពង់ឆ្នាំង)
២៤. សហគមន៍បឹងប្រាំ (បាត់ដំបង)
២៥. សហគមន៍បុស្សស្អំ (បាត់ដំបង)
២៦. សហគមន៍បុស្សស្មោះ (កំពង់ចាម)
២៧. សហគមន៍បុរីកីឡា (ភ្នំពេញ)
២៨. សហគមន៍បុរីសន្តិភាព (ភ្នំពេញ)
២៩. សហគមន៍ប្រស្រែ (ព្រៃវែង)
៣០. អង្គការព្រះពុទ្ធសាសនាសម្រាប់សន្តិភាព (BPO)
៣១. អង្គការអភិវឌ្ឍន៍សម្លេងសហគមន៍ (BCV)
៣២. សហព័ន្ធសហជីពកម្មករសំណង់ និងព្រៃឈើកម្ពុជា(BWTUC)
៣៣. សម្ព័ន្ធសហជីពកម្ពុជា (CATU)
៣៤. មជ្ឈមណ្ឌលសិទ្ធិមនុស្សកម្ពុជា (CCHR)
៣៥. អនាគតយុវជនកម្ពុជាអាស៊ាន (CamASEAN)
៣៦. បណ្តាញកម្មករធ្វើការតាមផ្ទះកម្ពុជា (CDWN)
៣៧. សហព័ន្ធសហជីពកម្មករចំណីអាហារ និងសេវាកម្មកម្ពុជា (CFSWF)
៣៨. សមាគមការពារសិទ្ធិមនុស្ស និងអភិវឌ្ឍន៍នៅកម្ពុជា អាដហុក (ADHOC)
៣៩. សមាគមមន្ត្រីរាជការឯករាជ្យកម្ពុជា (CICA)
៤០. សមាគមកម្មករកម្ពុជាសេដ្ឋកិច្ចក្រៅប្រព័ន្ធ (CIWA)
៤១. សមាគមគ្រូបង្រៀនកម្ពុជាឯករាជ្យ (CITA)
៤២. សហភាពការងារកម្ពុជា (CLC)
៤៣. សម្ព័ន្ធខ្មែរជំរឿន និងការពារសិទ្ធិមនុស្ស លីកាដូ (LICADHO)
៤៤. សហព័ន្ធសហជីពវិស័យទេសចរណ៍សេវកម្មកម្ពុជា (CFSWF)
៤៥. សហព័ន្ធសហជីពកម្មករនិយោជិតវិស័យទេសចរណ៍កម្ពុជា (CTWUF)
៤៦. បណ្ដាញព្រះសង្ឃយុវជនកម្ពុជា (CYMN)
៤៧. បណ្តាញយុវជនកម្ពុជា (CYN)
៤៨. មជ្ឈមណ្ឌលសម្ព័ន្ធភាពការងារ និងសិទ្ធិមនុស្ស (CENTRAL)
៤៩. សហគមន៍ដីធ្លីចក្រី (បន្ទាយមានជ័យ)
៥០. សហគមន៍ចម្រើន (ភ្នំពេញ)
៥១. សហគមន៍ចង្កម ១ (ត្បូងឃ្មុំ)
៥២. សហគមន៍ចង្កមកណ្តាល (ត្បូងឃ្មុំ)
៥៣. សហគមន៍ដីធ្លីសាមគ្គីចេកមាស (ស្វាយរៀង)
៥៤. សហគមន៍ឆេកូ (ភ្នំពេញ)
៥៥. សហគមន៍ជើងឯកក្រម ៣ (ភ្នំពេញ)
៥៦. សហគមន៍ជើងឯកក្រម ៤ (ភ្នំពេញ)
៥៧. សហគមន៍ជើងព្រៃ (កំពង់ចាម)
៥៨. សហគមន៍ដីធ្លីជីខក្រោម (កោះកុង)
៥៩. សហគមន៍ដីធ្លីជីខលើ (កោះកុង)
៦០. សហគមន៍ឈូកស (ភ្នំពេញ)
៦១. សហគមន៍ជាំក្ររៀន (កំពង់ចាម)
៦២. សហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិចច្រាយ (រតនៈគិរី)
៦៣. សហគមន៍ចុងអំពុល (ព្រៃវែង)
៦៤. សម្ព័ន្ធសហជីពប្រជាធិបតេយ្យកម្មករកាត់ដេរកម្ពុជា (C.CAWDU)
៦៥. សហគមន៍ សេ អឹ ប្រាំ (ព្រះសីហនុ)
៦៦. សម្ព័ន្ធសហគមន៍កសិករកម្ពុជា (CCFC)
៦៧. គណៈកម្មាធិការដើម្បីការបោះឆ្នោតដោយសេរី និងយុត្តិធម៌នៅកម្ពុជា (COMFREL)
៦៨. សហគមន៍ទ្រទ្រង់ធនធានធម្មជាតិ (ពោធិ៍សាត់)
៦៩. សហគមន៍ដើមមភ្លៅ (ភ្នំពេញ)
៧០. សហគមន៍ដកព័រ (កំពង់ស្ពឺ)
៧១. សហគមន៍តំបែរ (ត្បូងឃ្មុំ)
៧២. អង្គការសមធម៌កម្ពុជា (EC)
៧៣. សហគមន៍នេសាទ (កោះកុង)
៧៤. សហគមន៍នេសាទអភិរក្សអភិវឌ្ឍន៍ធនធានជលផលកន្លែងភេ (កំពង់ឆ្នាំង)
៧៥. សហគមន៍អភិរក្សព្រៃឈើជីវៈចំរុះ (ស្វាយរៀង)
៧៦. សហគមន៍ព្រៃឈើ និង ធនធានធម្មជាតិ (ពោធិ៍សាត់)
៧៧. សហគមន៍អភិរក្សអភិវឌ្ឍន៍ធនធានព្រៃឈើ (កំពង់ឆ្នាំង)
៧៨. សហគមន៍ហោងសំណ៌ (កំពង់ស្ពឺ)
៧៩. ក្រុមយុវជនជនជាតិដើមភាគតិច (រតនៈគិរី)
៨០. សមាគមប្រជាធិបតេយ្យឯករាជ្យ នៃសេដ្ឋកិច្ចក្រៅប្រព័ន្ធ (IDEA)
៨១. បណ្ដាញព្រះសង្ឃ ឯករាជ្យដើម្បីយុត្តិធម៌សង្គម (IMNSJ)
៨២. សហព័ន្ធសហជីពឯករាជ្យ (INTUFE)
៨៣. សហគមន៍កុំប្រើស (ត្បូងឃ្មុំ)
៨៤. សហគមន៍ក្បាលហុងទឹក (ព្រះសីហនុ)
៨៥. សហគមន៍ព្រៃឈើក្បាលទាហ៊ាន (ពោធិ៍សាត់)
៨៦. សហគមន៍ឃុំស្រករជ្រូកឬស្សី (កំពង់ធំ)
៨៧. ខ្មែរថាវរៈ KT
៨៨. សហគមន៍ឃុំដា (កំពង់ចាម)
៨៩. សហគមន៍ខ្វា (ភ្នំពេញ)
៩០. សហគមន៍ឃ្លាំងទឹក៧៨ (សៀមរាប)
៩១, សហគមន៍កុកតារៀ (តាកែវ)
៩២. សហគមន៍ដីធ្លីកោះស្ដេច (កោះកុង)
៩៣. សហគមន៍នេសាទកោះស្រឡៅ (កោះកុង)
៩៤. សហគមន៍ក្រីក្រ (ភ្នំពេញ)
៩៥. សហជីពទ្រទ្រង់សិទ្ធិការងារបុគ្គលិកកម្មករខ្មែរនៃក្រុមហ៊ុនកាស៊ីណូ ណាហ្គាវើល
៩៦. សហគមន៍ដីធ្លី (ប៉ៃលិន)
៩៧. សហគមន៍លំទូក (សៀមរាប)
៩៨. សហគមន៍ឡពាង (កំពង់ឆ្នាំង)
៩៩. សហគមន៍មានជ័យ (ស្វាយរៀង)
១០០. អង្គការការពារសិទ្ធិជនជាតិដើមភាគតិច (MIRO)
១០១. មាតាធម្មជាតិកម្ពុជា (MNC)
១០២. បណ្តាញអ្នកការពារព្រៃឡង់ ឃុំមានរិទ្ធិ ស្រុកសណ្តាន់ (កំពង់ធំ)
១០៣. គណៈកម្មាធិការអព្យាក្រឹត និងយុត្តិធម៌ ដើម្បីការបោះឆ្នោតដោយសេរី និងត្រឹមត្រូវនៅកម្ពុជា (NICFEC)
906. Not 1 More (N1M)
១០៥. សហគមន៍អមលាំង (កំពង់ស្ពឺ)
១០៦. សហគមន៍ដីធ្លីអូរអំពិល (បន្ទាយមានជ័យ)
១០៧. សហគមន៍អូរឈើទាល (ព្រះសីហនុ)
១០៨. សហគមន៍អូរដំរី (ព្រះសីហនុ)
១០៩. សហគមន៍អូរកម្ពុជា (ព្រះសីហនុ)
១១០. សហគមន៍អូរខ្សាច់ (ព្រះសីហនុ)
១១១. សហគមន៍អូរត្រជាក់ចិត្ត (ព្រះសីហនុ)
១១២. សហគមន៍អូរវល្លិ៍ព្រេង (បាត់ដំបង)
១១៣. អង្គការស្ពានសន្តិភាព (PBO)
១១៤. សហគមន៍ពាមរស់ (កំពង់ស្ពឺ)
១១៥. មជ្ឈមណ្ឌលប្រជាពលរដ្ឋដើម្បីអភិវឌ្ឍន៍ និងសន្តិភាព (PCDP)
១១៦. សហគមន៍ភ្នំបាត (ភ្នំពេញ)
១១៧. សហគមន៍ភ្នំក្រោម (សៀមរាប)
១១៨. សហគមន៍ភ្នំទទឹង (កំពត)
១១៩. សហគមន៍ភ្នំត្នោត (កំពត)
១២០. សហគមន៍ភ្នំស្លឹក (បាត់ដំបង)
១២១. សហគមន៍ដីធ្លីភូមិផ្សារកណ្តាល (បន្ទាយមានជ័យ)
១២២. សហគមន៍ភូមិ ៣ (ភ្នំពេញ)
១២៣. សហគមន៍ភូមិ ១៧ (ភ្នំពេញ)
១២៤. សហគមន៍ភូមិ ២១ (ភ្នំពេញ)
១២៥. សហគមន៍ភូមិអណ្តូង (ភ្នំពេញ)
១២៦. សហគមន៍ភូមិបាគូ (ភ្នំពេញ)
១២៧. សហគមន៍ភូមិបរឡយ (រតនៈគិរី)
១២៨. សហគមន៍ភូមិដីឆ្នាំង (កំពង់ស្ពឺ)
១២៩. សហគមន៍ភូមិកោះនរា (ភ្នំពេញ)
១៣០. សហគមន៍ភូមិព្រែកពន្លា (ភ្នំពេញ)
១៣១. សហគមន៍ភូមិសមុទ្រក្រោម (រតនៈគិរី)
១៣២. សហគមន៍ដីធ្លីភូមិសិលាខ្មែរ (បន្ទាយមានជ័យ)
១៣៣. សហគមន៍ដីធ្លីភូមិអូរស្វាយ (បន្ទាយមានជ័យ)
១៣៤. សហគមន៍ភូមិទឹកថ្លា (ភ្នំពេញ)
១៣៥. អង្គការពន្លកខ្មែរ (PKH)
១៣៦. សហគមន៍ដីធ្លីព្រែកខ្សាច់ (កោះកុង)
១៣៧. សហគមន៍ព្រែកតាគង់៣ (ភ្នំពេញ)
១៣៨. សហគមន៍ព្រែកតាគង់៦០ម៉ែត (ភ្នំពេញ)
១៣៩. សហគមន៍ព្រែកតាដូវ (ភ្នំពេញ)
១៤០. សហគមន៍ព្រែកតានូ (ភ្នំពេញ)
១៤១. សហគមន៍ព្រែកត្រៃ (ភ្នំពេញ)
១៤២. សហគមន៍ព្រៃឈើអូរដំដែក (កំពង់ធំ)
១៤៣. សហគមន៍ព្រៃឡង់ (កំពង់ធំ)
១៤៤. សហគមន៍នេសាទព្រៃពាយ (កំពត)
១៤៥. សហគមន៍ព្រៃឈើពេជ្រចង្វារល្អឆើត (កំពង់ឆ្នាំង)
១៤៦. សហគមន៍ពន្លឺខេមរា (ភ្នំពេញ)
១៤៧. សហគមន៍ទន្លង (កំពង់ចាម)
១៤៨. សហគមន៍ផ្លូវរថភ្លើង (ភ្នំពេញ)
១៤៩. សហគមន៍រស្មីសាមគ្គី (កំពង់ស្ពឺ)
១៥០. សហគមន៍ព្រៃឈើរតនៈរុក្ខា (ឧត្តរមានជ័យ)
១៥១. សហគមន៍រីកចម្រើន (ភ្នំពេញ)
១៥២. សហគមន៍រលួសជើងឯក (ភ្នំពេញ)
១៥៣. សហគមន៍រំដួលស្វាយរៀង (ស្វាយរៀង)
១៥៤. សហគមន៍រួមមិត្ត (ភ្នំពេញ)
១៥៥. សហគមន៍ដីធ្លីរំចេក (សៀមរាប)
១៥៦. អង្គការគាំទ្របច្ចេកវិទ្យានៅជនបទក្នុងប្រទេសកម្ពុជា (RCTSO)
១៥៧. សហគមន៍ឬស្សីស្រស់ (ភ្នំពេញ)
១៥៨. សមាគមធាងត្នោង (STT)
១៥៩. សហគមន៍សាមគ្គី៤ (ភ្នំពេញ)
១៦០. សហគមន៍សាមគ្គីរមាសហែក (ស្វាយរៀង)
១៦១. សហគមន៍សាមគ្គីរុងរឿង (ភ្នំពេញ)
១៦២. អង្គការសាមគ្គី
១៦៣. សហគមន៍សំរោងមានជ័យ (ភ្នំពេញ)
១៦៤. សហគមន៍សំរោងត្បូង (ភ្នំពេញ)
១៦៥. សហគមន៍នេសាទស្តីក្រោម (បាត់ដំបង)
១៦៦. សហគមន៍ស៊ាង ហ្វូង (ព្រៃវែង)
១៦៧. សហគមន៍ស្តីឃ្លាំងសាំង (ភ្នំពេញ)
១៦៨. សហគមន៍សែនរីករាយ (ភ្នំពេញ)
១៦៩. សហគមន៍ស្មរស្មាន (ភ្នំពេញ)
១៧០. សហគមន៍នេសាទសម្រស់កោះស្ដេច (កោះកុង)
១៧១. សហគមន៍ SOS ព្រលានយន្តហោះអន្តរជាតិភ្នំពេញ
១៧២. សហគមន៍ស្ពានឆេះ (ព្រះសីហនុ)
១៧៣. សហគមន៍ព្រៃឈើទេសចរណ៍ទឹកធ្លាក់ស្រែអំពិល (កំពង់ឆ្នាំង)
១៧៤. សហគមន៍ស្រែប្រាំង (ត្បូងឃ្មុំ)
១៧៥. សហគមន៍ភូមិស្ទឹងបត់ (បន្ទាយមានជ័យ)
១៧៦. សហគមន៍ធនធានព្រៃឈើស្ទឹងខ្សាច់ស (កំពង់ឆ្នាំង)
១៧៧. សហគមន៍ស្ទឹងមានជ័យ (ភ្នំពេញ)
១៧៨. សហគមន៍ដីធ្លីតានី (សៀមរាប)
១៧៩. សហគមន៍ដីធ្លីតានូន (កោះកុង)
១៨០. សហគមន៍តាពេន (សៀមរាប)
១៨១. គណៈកម្មាធិការនៃអង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាលដើម្បីលុបបំបាត់រាល់ទម្រង់រើសអើងលើស្ត្រីភេទ
(NGO-CEDAW)
១៨២. សហគមន៍ថ្មដា (ពោធិ៍សាត់)
១៨៣. សហគមន៍ថ្មធំ (ព្រះសីហនុ)
១៨៤. សហគមន៍ថ្មគោល (ភ្នំពេញ)
១៨៥. សហគមន៍ដីធ្លីខ្ទង់ (កោះកុង)
១៨៦. សហគមន៍ទួលរ៉ាដា (ភ្នំពេញ)
១៨៧. សហគមន៍ទួលសំបូរអភិវឌ្ឍន៍ (ភ្នំពេញ)
១៨៨. សហគមន៍ទួលសង្កែ A (ភ្នំពេញ)
១៨៩. សហគមន៍ទួលសង្កែ B (ភ្នំពេញ)
១៩០. សហគមន៍ត្រពាំងអញ្ចាញ (ភ្នំពេញ)
១៩១. សហគមន៍ត្រពាំងជោរ (កំពង់ស្ពឺ)
១៩២. សហគមន៍ត្រពាំងក្រសាំង (សៀមរាប)
១៩៣. សហគមន៍ត្រពាំងសង្កែ (ភ្នំពេញ)
១៩៤. សហគមន៍ត្រពាំងរាំង (ភ្នំពេញ)
១៩៥. សហគមន៍ត្រពាំងរពៅ (កំពត)
១៩៦. សហជីពសេវាកម្មកម្មករនិយោជិតនៃមជ្ឈមណ្ឌលម៉ាស្សាអាឡាស្កា (USWAMC)
១៩៧. សហជីពកម្មករសេវាកម្មនៃក្រុមហ៊ុនឈហ្វរ្ម័ន(ខេមបូឌា) លីមីតធីតសៀមរាប (USWAMC)
១៩៨. សហជីពប្រជាធិបតេយ្យកម្មករនៃក្រុមហ៊ុនស្រាបៀរអង្គរ
១៩៩. សហជីពកម្មករចំណីអាហារ និងសេវាកម្មនៃក្រុមហ៊ុន ខេមបូឌា ដេវេរេដ ខេមប៉ានី លីមីតធីត
២០០. សមាគមឥន្ទ្រទេវី (IDA)
២០១. សកម្មភាពដើម្បីបរិស្ថាន និងសហគមន៍ (AEC)

No comments:

Post a Comment