Saturday, April 6, 2024

កើត សារ៉ាយ

បទវិភាគ៖ តើ កើត សារ៉ាយ ជានណា? កើត សារ៉ាយ គឺជា ក្មេងឈាមរាវ ម្នាក់ កើតឆ្នាំ ១៩៩២ នៅខេត្ត សៀមរាម ចូលបួស នៅ អាយុ ១៣ ឆ្នាំ និង បន្តបួស បាន រយៈពេល ១៥ ឆ្នាំ រហូតដល់ថ្ងៃ ជាប់គុក ដោយសារចូលរួមជាមួយ ចលនា រំដោះជាតិ ចម្ប៉ារបស់ គណបក្សសង្រ្គាះជាតិ។ កម្ពុជា ប្រកាសឯករាជ្យ ឆ្នាំ ៨០២ ចេញពី អាណានិគមន៍របស់ ចាម និង ជ្វា។ ចាម និង ជ្វា នេះ ដើមឡើយ កាន់សាសនាដូចខ្មែរដែរ គឺ ហិណ្ឌូសាសនា និង ពុទ្ធសាសនា ដូច្នេះ ជនជាតិ ចាម ចាក់ឬស គល់យ៉ាងជ្រៅជាមួយ ជនជាតិខ្មែរ ដែលមនុស្សធម្មតាៗ មានការសិក្សាតិចតួច មិនអាចយល់បានឡើយ ជាពិសេស ដូចជា កុមា កើត សារ៉ាយ ដែល​ បួសជា សង្ឃ ទទួលឥទ្ធិពល កម្ពុជាក្រោម។ មានឈ្មោះជា កម្ពុជាក្រោមមែន តែ ភាពច្រើន សុទ្ធតែជា ជនជាតិ ចាម កាន់ពុទ្ធសាសនា និង ហិណ្ឌូសាសនា ចំណែក ចាមនៅ ភាគកណ្តាល កាន់សាសនា គ្រឹស្តិ និង សាសនាឥស្លាម។ រាល់សកម្មភាព អំពើរគ្រប់យ៉ាងរបស់ កើត សារ៉ាយ គឺ ក្នុងន័យ ប្រឆាំងរដ្ឋាភិបាលកម្ពុជា ដែលដឹកនាំ បញ្ជាដោយ ជនជាតិ ខ្មែរ។​ ជនជាតិ ចាម មិនពេញចិត្ត ជាមួយ ការដែល កម្ពុជា ចុះសន្ធិសញ្ញាព្រំដែន ជាមួយ វៀតណាមឡើយ ព្រោះការសន្ធិសញ្ញាបែបនេះ គឺ មិនទទួលស្គាល់ ចម្ប៉ា គឺជា រដ្ឋ​ឬ ប្រទេសទេ ដែលនេះជា មូលហេតុ ចម្ប៉ា ត្រូវតែ ប្រើប្រាស់ កម្ពុជាក្រោម ដើម្បី ប្រមូលកម្លាំងសម្ងាត់ប្រឆាំង កម្ពុជា ប្រឆាំងវៀតណាម។ 

ទាក់ទងបញ្ហា ការំបផ្លាញព្រៃឈើ ការកាន់កាប់ដីព្រៃ ដីរដ្ឋ ការបំផ្លាញសម្បត្តិ គ្រឿងចក្រ របស់ ក្រុមហ៊ុន ចិន នៅ ខេត្តព្រះវិហារ គឺ កើត សារ៉ាយ នេះ ក្នុងនាមជា អតីព្រះសង្ឃ ជាប្រធានសមាគមន៍ ជា មេដឹកនាំបក្សកែម ឡីថ្មី បាន គាំទ្រ ញុះញង់ពលរដ្ឋខ្មែរ និង កួយ Kuy Ethnic People ឲ្យ បំផ្លាញព្រៃឈើ និង ក៍ការពារព្រៃឈើដែរ តែដើម្បី សហគមន៍ជនជាតិ កួយ នៅព្រះវិហារ សម្រាប់ឈានទៅការធ្វើផែនការ ចុះបញ្ជីព្រៃឈើសហគមន៍ ចុះហត្ថលេខាផ្ទាល់ជាមួយ រដ្ឋមន្រ្តីបរិស្ថាន កសិកម្ម អភិបាលខេត្ត ។ រាជរដ្ឋាភិបាលថ្មី នេះ ចេញសេចក្តីជូនដំណឹងជាសាធារណៈថា រាល់ មេទ័ពខេត្ត មេនគរបាលខេត្ត អភិបាលខេត្តក្រុង ត្រូវតែងដោយព្រះរាជក្រិត គឺមិនអនុញ្ញាតិឲ្យមានការតែងតាំងដោយ រដ្ឋមន្រ្តី ដូចមុនៗឡើយ ៕

៣០ មិនា ២០២២ អតីត​ព្រះ​សង្ឃ​ជាប់​ឆ្នោត​ជា​ប្រធាន​សមាគម​និស្សិត​បញ្ញវន្ត​ខ្មែរ​ប្តេជ្ញា​លើក​ស្ទួយ​លទ្ធិ​ប្រជា​ធិបតេយ្យ លោក​ កើត សារ៉ាយ ​ជា​អតីត​ព្រះ​សង្ឃ​ និង​ជា​អ្នក​ធ្លាប់​ជាប់​ក្នុង​ពន្ធនាគារ​ ​ជាប់​ឆ្នោត​ជា​ប្រធាន​សមាគម​និស្សិត​បញ្ញវន្ត​ខ្មែរ​។ 

ផែនទី ចម្ប៉ា 

ភ្នំពេញ — ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ទីណា​ក៏​ដោយ​បុរស​ម្នាក់​ដែល​ជា​អតីត​ព្រះសង្ឃ​មិន​ពាក់​ស្បែក​ជើង​ទេ​ ហើយ​នៅ​ពេល​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ជ្រើស​រើស​ឱ្យ​ធ្វើ​ជា​ប្រធាន​សមាគម​និស្សិត​បញ្ញវន្ត​ខ្មែរ​កាល​ពី​ពេល​ថ្មីៗ​នេះ​ ក៏​គាត់​មិន​ពាក់​ស្បែក​ជើង​ដែរ។​ បុរស​ជា​អតីត​ព្រះសង្ឃ​ រូប​នោះ​គឺ​លោក​កើត​ សារ៉ាយ​ ដែល​ត្រូវ​បាន​តុលាការ​ដោះលែង​ចេញ ​ពី​ពន្ធនាគារ​ កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​៥​ ខែ​វិច្ឆិកា​ ឆ្នាំ​២០២១​ ក្នុង​សំណុំ​រឿង​ជំទាស់​នឹង​ការ​ចាប់ខ្លួន​លោក​រ៉ុង ឈុន​ប្រធាន​សហភាព​សហជីព​កម្ពុជា​កាលពី​អំឡុង​ខែ​កក្កដា​ ឆ្នាំ​២០២០។​

បន្ទាប់​ពី​លោក​បាន​ក្លាយ​ ប្រធាន​សមាគម​និស្សិត​បញ្ញវន្ត​ខ្មែរ ​តាម​ការ​រយៈ​ការ​បោះឆ្នោត​ក្នុង​សមាជ​លើក​ទី២​ របស់​សមាគម​កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២២​ ខែ​មីនា​ ឆ្នាំ​២០២២​ លោក​កើត សារ៉ាយ​ ប្រាប់​វីអូអេ​ថា​ក្នុង​នាម​ជា​ប្រធាន​ សមាគម​លោក​មិន​រាថយ​នោះ​ទេ​ក្នុង​ការ​ប្រឆាំង​អំពើ​យុត្តិធម៌​សង្គម​ និង​ការ​ជំរុញ​ឱ្យ​មាន​ការ​អនុវត្ត​លទ្ធិ​ប្រជា​ធិបតេយ្យ​មួយ​ដែល​អាច​ទទួល​យក​បាន​ពី​គ្រប់​ភាគី​នៅ​កម្ពុជា។​

លោក​និយាយ​ថា៖​«ខ្ញុំ​ក៏​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ យើង​ទទួល​បាន​ភារៈ​ឬ​តួនាទី​ដែល​ទៅ​មុខ​ទៀត​ក្នុង​ការ​ចូលរួម​បម្រើ​ដល់​ផល​ប្រយោជន៍​ប្រជា​ធិបតេយ្យ​នៅ​កម្ពុជា»។​

លោក​កើត សារ៉ាយ​ អាយុ​៣៥​ឆ្នាំ​ មាន​ស្រុក​កំណើត​នៅ​ភូមិ​សំរោង​ ឃុំ​សំរោង​ ស្រុក​សូទ្រនិគម​ ខេត្ត​សៀមរាប។​លោក​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​សកម្ម​ជន​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​១០​នាក់​ ដែល​ត្រូវ​តុលាការ​កាត់​ទោស​ឱ្យ​ជាប់​ពន្ធនាគារ​ រយៈ​ពេល​២០​ខែ​ ចំពោះ​សកម្ម​ភាព​តវ៉ា​ ​ទាម​ទារ​ឲ្យ​ដោះ​លែង​មេ​ដឹកនាំ​សហជីព​លោក​ រ៉ុង ឈុន​ដែល​ត្រូវ​អាជ្ញាធរ​ចាប់​ដាក់​ពន្ធនាគារ​ ពាក់​ព័ន្ធ​នឹង​ការ​ធ្វើ​អត្ថាធិប្បាយ​អំពី​ភាព​មិន​ប្រក្រតី​នៃ​ការ​ បោះ​បង្គោល​ព្រំដែន​កម្ពុជា​ វៀតណាម​ក្នុង​ខេត្ត​ត្បូងឃ្មុំ។​

ជា​កូន​ពៅ​ក្នុង​គ្រួសារ​កសិករ​ដែល​មាន​បង​ប្អូន​៦នាក់ ​ លោក​កើត ​សារ៉ាយ​ បាន​សាង​ផ្នួស​បួស​ជាព្រះ​សង្ឃ​ជ្រក​ក្រោម​ម្លប់​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា​តាំង​ពី​នៅ​អាយុ ​១៣​ឆ្នាំ ​រហូត​មក​ទល់​ពេល​ដែល​អាជ្ញាធរ​ចាប់​ផ្សឹក​កាល​ពី​អំឡុង​ខែ​សីហា​ ឆ្នាំ​២០២០ ក្រោយ​ពេល​ដែល​លោក​និង​ក្រុម​យុវជន​ផ្សេង​ទៀត​បាន​ចូលរួម​តវ៉ា​ដើម្បី​ឱ្យ​មាន​ការ​ដោះលែង​លោក​រ៉ុង ឈុន​ ដែល​ជា​សមាជិក​ក្រុម​ប្រឹក្សា​ឃ្លាំ​មើល​កម្ពុជា​ ក្រោម​បទ​ចោទ​ «ញុះ​ញង់​ឱ្យ​មាន​ភាព​វឹកវរ​ដល់​សន្តិសុខ​សង្គម»។​

អំឡុង​ពេល​គង់​នៅ​ជា​សង្ឃ​ក្នុង​វត្ត​ដំរីស​ នា​ខេត្ត​បាត់ដំបង​អតីត​សង្ឃ​លោក​កើត សារ៉ាយ​ បាន​ទទួល​ការ​សិក្សា​ នៅ​ពុទ្ធិក​សាកល​វិទ្យាល័យ​ព្រះ​សីហនុរាជ។​លោក​ក៏​ជា​អតីត​សិស្ស​នៅ​ពុទ្ធិក​បឋម​សិក្សា​វត្ត​ខ្នាច​ រមាស​ និង​ពុទ្ធិក​វិទ្យាល័យ​អ៊ឹងធួង​នៅ​ខេត្ត​បាត់ដំបង​ជាប់​ប្រទេស​ថៃ។​

លោក​កើត សារ៉ាយ​ បាន​លើក​ឡើង​ទៀត​ថា ​ ការ​ទទួល​បាន​តួនាទី​ជា​ប្រធាន​សមាគម​និស្សិត​បញ្ញវន្ត​ខ្មែរ​គឺ​ជា​ភារកិច្ច​មួយ​ថ្មី​ទៀត​សម្រាប់​លោក​ធ្វើ​ការ​បម្រើ​ប្រយោជន៍​ប្រជា​ជាតិ​ខ្មែរ​ និង​ការ​ទាម​ទារ​នូវ​លទ្ធិ​ប្រជា​ធិបតេយ្យ​ ហើយ​ជា​ពិសេស​នោះ​ លោក​នឹង​ធ្វើ​ការ​ទំនាក់​ទំនង​ជាមួយ​បញ្ញ​ជន​ខ្មែរ​នៅ​គ្រប់​ច្រក​ល្ហក​ដើម្បី​កៀរ​គរ​ឱ្យ​ពួក​គេ​ចូល​រួមដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​ផ្សេងៗ​ដែល​កំពុង​កើត​មាន​ឡើង​ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា។​

លោក​និយាយ​ថា៖​«លើក​កម្ពស់​ប្រជា​ធិបតេយ្យ​ ​យើង​ចង់​ឃើញ​មាន​ការ​ផ្សះ​ផ្សារ​ជាតិ​ដោយ​អហិង្សា​ ជា​ពិសេស​យើង​ចង់​ឃើញ​មាន​ការ​គោរព​សិទ្ធិ​មនុស្ស​ មាន​លទ្ធិ​ប្រជា​ធិបតេយ្យ​ មាន​នីតិរដ្ឋ​ត្រឹម​ត្រូវ​ ហើយ​កាន់​តែ​ពិសេស​ទៀត​នោះយើង​មើល​ឃើញ​ពី​កំណែ​ទម្រង់​នៃ​អំពើ​ពុក​រលួយ»។​

មាន​សម្បុរ​ស្រអែម​ ហើយ​និយាយ​ដោយ​ភាព​ម៉ឺងម៉ាត់ អតីត​ព្រះ​សង្ឃ​លោក​កើត សារ៉ាយ​បាន​កោត​សរសើរ​សមាគម​និស្សិត​បញ្ញវន្ត​ខ្មែរ​ ដែល​បាន​ធ្វើ​កិច្ចការ​ជាច្រើនដូចជា​ ការ​សិក្សា​ស្រាវ​ជ្រាវ​ទៅ​លើ​បញ្ហា​ព្រំដែន​ ដែល​មាន​ ក្រុម​១០០​រាត្រី​ជា​អ្នក​ដឹកមុខ​ ហើយ​ក៏​ជា​អង្គភាព​មួយ​របស់​សមាគម​នេះ​ដែរ។​

លើស​ពី​នេះ ​លោក​កើត សារ៉ាយ​ ថា​ សមាគម​ក៏​បាន​ចូលរួម​ធ្វើ​សកម្មភាព​សង្គម​ផ្សេងៗ​ទៀត​ ក្នុង​នោះ​មាន​ការ​ ចូលរួម​លើក​កម្ពស់​ការ​គោរព​សិទ្ធិ​មនុស្ស ​ជំរុញ​ឱ្យ​មាន​លទ្ធិ​ប្រជា​ធិបតេយ្យ​ ក៏ដូច​ជា​ចងក្រង​និស្សិត​បញ្ញវន្ត​ពី​គ្រប់​ទិសទី​ជា​ដើម។​

លោក​ រ៉ុង ឈុន​ ប្រធាន​សហភាព​សហជីព​កម្ពុជា​ និង​ជា​អតីត​ប្រធាន​សមាគម​គ្រូ​បង្រៀន​កម្ពុជា​ឯករាជ្យ ​បាន​លើក​ឡើង​ថាលោក​មាន​សុទិដ្ឋិ​និយម​ចំពោះ​លោក​កើត សារ៉ាយ​ ដោយ​ហេតុថា​លោក​មាន​ទាំង​ចំណេះ​ដឹង ​សមត្ថភាព​និង​ធនធាន ​ស័ក្តិសម​នៅ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ឱ្យ​សមាគម​នេះ​កាន់​តែ​រីក​ចម្រើន​ទៅ​មុខ។​

លោក​ផ្តល់​ការ​កត់​សម្គាល់​ថា​លោក​កើត សារ៉ាយ​ មាន​ភាព​សកម្ម​ផង​ដែរ​នៅ​ក្នុង​ការ​តស៊ូ​មតិ​ជាមួយ​ក្រុម​យុវជន​មួយ​ ដែល​គេ​ស្គាល់​ជា ​«ក្រុម​ខ្មែរ​ថាវរៈ» ​ទៅ​លើ​បញ្ហា​សិទ្ធិ​មនុស្ស​ ប្រជា​ធិបតេយ្យ​ និង​បរិស្ថាន។ ​

លោក​រ៉ុង ឈុន ​ប្រាប់​វីអូអេ​កាលពី​ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍​សប្តាហ៍​មុន​ថា៖ ​«យុវជន​គឺ​ត្រូវការ​អ្នក​ដែល​មាន​ឆន្ទៈ​និង​សេចក្តី​ក្លាហាន​នៅ​ក្នុង​ការ​រៀបចំ​ចងក្រង​ដើម្បី​ធ្វើ​ម៉េច​ឱ្យ​មាន​ឥទ្ធិពល​នៅ​ក្នុង​ការ​ចូល​រួម​ជំរុញ​ឱ្យ​ប្រទេស​កម្ពុជា​យើង​មាន​ការ​គោរព​សិទ្ធិ​មនុស្ស​និង​លទ្ធិ​ប្រជា​ធិបតេយ្យ​ពិតប្រាកដ»។​

បើ​តាម​លោក​រ៉ុង ឈុន​ បេសក​កម្ម​សំខាន់​ និង​ចម្បង​ជាង​គេ​របស់​លោក​កើត សារ៉ាយ​ គឺ​ការ​ចង​ក្រង​យុវជននិស្សតិ​និង​បញ្ញវន្ត​នៅ​ទូទាំង​ប្រទេស​កម្ពុជា​ដើម្បី​អាច​ចូល​រួម​ធ្វើ​ការងារ​សង្គម​ជា​មួយ​គ្នា​ពីព្រោះ​ថា ​និស្សិត​បញ្ញវន្ត​ ខ្មែរ​សព្វ​ថ្ងៃ​ភាគ​ច្រើន​ ហាក់​ដូច​ជា​មិន​មាន​មនសិការ​ គិត​គូរ​និង​ចូលរួម​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​ដែល​កំពុង​ចាក់​ស្រេះ​ក្នុង​ប្រទេស​ជាតិ​ ដែល​រួមមាន​បញ្ហា​នៃ​ការ​អភិរក្ស​ធនធាន​ធម្មជាតិ អំពើ​ពុករ​លួយ​ ការ​អភិវឌ្ឍ​ដែល​បង្ក​ផល​ប៉ះពាល់​ដល់​សិទ្ធិ​ដីធ្លី​របស់​ពលរដ្ឋ​ និង​ការ​ការពារ​បូរណភាព​ទឹកដី។​

មុន​ពេល​អតីត​ព្រះសង្ឃ​លោក​កើត​ សារ៉ាយ​ មក​ដឹកនាំ​សមាគម​និស្សិត​បញ្ញវន្ត​ខ្មែរ​ សមាគម​នេះ​ស្ថិត​ក្រោម​ការ​ដឹកនាំ​របស់​យុវជន​មួយ​ចំនួន​ក្នុង​នោះ​ មាន​លោក ​មួង សូនី​ និង​លោក​ មាន ព្រហ្មមុនី​ ដែល​ជា​អនុប្រធាន។​ សមាគម​នេះ​ ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ និង​ទទួល​ស្គាល់​ជា​ផ្លូវការ​ដោយ​ក្រសួង​មហាផ្ទៃកាលពី​ឆ្នាំ​២០១៤។ ​

កញ្ញា​ហុក គឹមលាង​ ហេរញ្ញឹក​នៅ​ក្នុង​សមាគម​និស្សិត​បញ្ញវន្ត​ អះអាង​ថា​ លោក​សារ៉ាយ​នឹង​ធ្វើ​ឱ្យ​សមាគម​ មាន​ភាព​រីក​ចម្រើន​បន្ត​ទៅ​មុខ​ទៀត ដោយ​ហេតុថា​លោក​ជា​ សហ​ស្ថាបនិក​របស់​ក្រុម​យុវជន​ខ្មែរ​ថាវរៈ។​ កញ្ញា​បន្ថែម​ថា​ ទស្សនៈ​របស់​សមាគម​និង​អ្វី​ដែល​លោក​កើត សារ៉ាយ​ កំពុងតែ​ធ្វើ​គឺ​មាន​ភាព​ស៊ី​សង្វាក់​គ្នា។​

កញ្ញា​និយាយ​ថា៖ ​«ម្យ៉ាង​គាត់​ជា​មនុស្ស​ដែល​លះបង់។ ការងារ​ណា​ដែល​គាត់​ដាក់​ចិត្ត​ថា​នឹង​ធ្វើ​គាត់​ប្រាកដ​ជា​អាច​ធ្វើ​បាន។ ​ អាត្រង់​ចំណុច​នេះ​ ហើយ​ដែល​ខ្ញុំ​គិត​ថា​គាត់​មាន​ឆន្ទៈ​ហើយ​ជា​មនុស្ស​ដែល​លះ​បង់ខ្ពស់​ សម្រាប់​ជាតិ»។​

ដោយ​ឡែក​នាយក​រង​ទទួល​បន្ទុក​កម្មវិធី​ឃ្លាំ​មើល​សិទ្ធិ​មនុស្ស​នៃ​អង្គការ​លីកាដូ​លោក​អំ សំអាត ​មើល​ឃើញ​ពី​សារៈ​សំខាន់​នៃ​សេរីភាព​ពេញ​លេញ​របស់​លោក​កើត សារ៉ាយ​ក្នុង​ការ​បំពេញ​ការងារ​ដោយ​គ្មាន​សម្ពាធ​ពី​តុលាការ។​

មន្ត្រី​សិទ្ធិ​មនុស្ស​រូប​នេះ​ថ្លែង​ថា​តាំង​ពីដើម​មក​គឺ​ក្រុម​អង្គការ​សង្គម​ស៊ីវិល​ តែង​តែ​ទទូច​ឱ្យ​តុលាការ​ទម្លាក់​ចោល​នូវ​រាល់​បទ​ចោទ​ទាំង​ឡាយ​ទៅ​លើ​ក្រុម​យុវជនខ្មែរ​ថាវរៈ ​ក្នុង​នោះ​មាន​លោក​កើត សារ៉ាយ​ផង​ដែរ។​

ព្រះតេជគុណ កើត សារ៉ាយ ត្រូវផ្សឹក ហើយយកទៅឃុំនៅព្រៃស ជាមួយយុវជន ព្រហ្មមុនី 07, Sep 2020 ,  5:07 pm        

 រូបភាពយុវជន មាន ព្រហ្មមុនី (ពាក់អាវស) និង ព្រះតេជគុណ កើត សារ៉ាយ ថតជាមួយ មន្រ្តីទូតអាមេរិក (រូបពីគណនីហ្វេសប៊ុក Ma Chettra 

យុវជន មាន ព្រហ្មមុនី (ពាក់អាវស) និង ព្រះតេជគុណ កើត សារ៉ាយ ថតជាមួយមន្រ្តីទូតអាមេរិក (រូបពីគណនីហ្វេសប៊ុក Ma Chettra

ដោយ: ថ្មីៗព្រះតេជគុណ កើត សារ៉ាយ ត្រូវបានចាប់ផ្សឹក មុននឹងត្រូវបញ្ជូនទៅតុលាការរាជធានីភ្នំពេញជាមួយយុវជនម្នាក់ទៀតឈ្មោះ មាន ព្រហ្មមុនី នៅព្រឹកថ្ងៃ៧ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ២០២០។ ឧត្តមសេនីយ៍ឯក ឆាយ គឹមខឿន អ្នកនាំពាក្យអគ្គស្នងការដ្ឋាននគរបាលជាតិ ប្រាប់ថា អ្នកទាំពីរ ត្រូវបានយកទៅឃុំបណ្តោះអាសន្ននៅពន្ធនាគារព្រៃសហើយ បន្ទាប់ពីតុលាការសាកសួររួច។

ក្នុងកិច្ចសម្ភាសជាមួយសារព័ត៌មានថ្មីៗ តាមទូរស័ព្ទ នៅរសៀលថ្ងៃទី៧ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ២០២០ អ្នកនាំពាក្យនគរបាលជាតិ ថ្លែងថា អ្នកទាំងពីរត្រូវបានចោទពីបទញុះញង់បង្កឲ្យមានភាពវឹកវរដល់សន្តិសុខសង្គម។ លោកឧត្តមសេនីយ៍ឯក និយាយពីករណីអតីតព្រះតេជគុណ កើត សារ៉ាយ ថា៖«គាត់ សឹកហើយ សមត្ថកិច្ចណា ទៅចាប់ទាំងនៅលោកនុ៎ះ»។

ព្រះតេជគុណ កើត សារ៉ាយ និងយុវជន មាន ព្រហ្មមុនី ដែលជាសមាជិកនៃក្រុមយុវជនខ្មែរថាវរៈ ត្រូវបានសមត្ថកិច្ចចូលទៅចាប់កាលពីរសៀលថ្ងៃម្សិលមិញ (៦កញ្ញា) ក្នុងទីស្នាក់ការរបស់សមាគមនិស្សិតបញ្ញវន្តខ្មែរ ស្ថិតនៅជាប់ផ្សារស៊ីខេ (CK Market) ខណ្ឌពោធិ៍សែនជ័យ រាជធានីភ្នំពេញ។ អ្នកទាំងពីរត្រូវចាប់ខ្លួន បន្ទាប់ពីប្រកាសជំហរថា នៅតែចូលរួមដឹកនាំធ្វើបាតុកម្មទាមទារឲ្យដោះលែងលោក រ៉ុង ឈុន និងទាមទារឲ្យមានយុត្តិធម៌សង្គម ខណៈអាជ្ញាធរ ប្រាប់ថា មិនអនុញ្ញាត។

ដូចការគ្រោងទុក នៅព្រឹកថ្ងៃទី៧ ខែកញ្ញានេះ ក្រុមយុវជន នៅតែនាំគ្នាធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅកាន់ទីលានប្រជាធិបតេយ្យ ដើម្បីសម្តែងមតិ។ តែពួកគេ បានត្រឹមតែទៅជិតដល់ទីលានប្រជាធិតេយ្យប៉ុណ្ណោះ ដោយមិនបានចូលក្នុងទីលានប្រជាធិបតេយ្យឡើយ ដ្បិតមានការរារាំងពីកម្លាំងសមត្ថកិច្ច។ ក្នុងដំណើរទៅកាន់ទីលានប្រជាធិបតេយ្យនេះ មានយុវជនម្នាក់ទៀតឈ្មោះ ថា ឡាវី ត្រូវបានឃាត់ខ្លួន ដោយគេមិនទាន់ដឹងថា បញ្ជូនទៅទីណាឡើយ៕

លោក​ប្រាប់​វីអូអេ​ថា៖ ​«យើង​នៅ​តែ​ទាម​ទារ​ថា​សូម​ឱ្យ​សាលា​ឧទ្្ធរណ៍​ទម្លាក់​បទ​ចោទ​ទៅ​លើ​ពួក​គាត់​ចោល​ដើម្បី​ឱ្យ​ពួក​គាត់​មាន​សេរី​ភាព​ពេញ​លេញ​ក្នុង​ការ​ចូលរួម​ធ្វើ​ការងារ​សង្គម ​ការងារ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​ ឬ​ក៏​បរិស្ថាន​ដោយ​មិន​មាន​ភាព​ភ័យ​ខ្លាច​ឬ​ក៏​មិន​មាន​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​គំនាប​នៃ​ប្រព័ន្ធ​យុត្ថាធិការ​ ឬ​ក៏​ប្រព័ន្ធ​ផ្លូវ​ច្បាប់»។​

អ្នក​នាំពាក្យ​ក្រសួង​យុត្តិធម៌​ និង​ជា​អនុ​ប្រធាន​គណៈ​កម្មាធិការ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​កម្ពុជា​លោក​ជិន​ ម៉ាលីន​បាន​លើក​ឡើង​ថា ការលើកឡើង​ថា មានការរឹតត្បិត​សិទ្ធិសេរីភាព​គ្រាន់​តែ​ជាមតិ​របស់​ក្រុម​នេះ​ដែល​តំណាង​ឱ្យ​មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​តូច។​

«លំហ​សិទ្ធិ​សេរីភាព​និង​ប្រជា​ធិបតេយ្យ​អត់​មាន​ការ​រួម​តូច​ទេ​សម្រាប់​ប្រជា​ពលរដ្ឋ​ភាគច្រើន​ដែល​គោរព​ទៅ​តាម​ច្បាប់​បាន​ខ្ជាប់​ខ្ជួន។​ហើយ​បញ្ហា​តែ​មួយ​ក្រុម​តូច​ដែល​តែងតែ​ធ្វើ​សកម្មភាព​ល្មើស​នឹង​ច្បាប់​និង​បង្កភាព​ចលាចល​ក្នុង​ប្រទេស​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​បាទ»។​

ទោះបី​ជា​សេរីភាព​របស់​លោក​មួយ​ផ្នែក​ត្រូវ​បាន​កំហិត​ដោយ​អំណាច​តុលាការ​ក្តី​ អតីត​ព្រះសង្ឃ​ លោក​កើត សារ៉ាយ​និយាយ​ថា​ លោក​នឹង​បន្ត​ប្រើប្រាស់​សិទ្ធិ​មូលដ្ឋាន​របស់​លោក​ក្នុង​សកម្មភាព​តស៊ូ​មតិ​ ខណៈ​លោក​បំពេញ​ការងារ​ជា​ប្រធាន​សមាគម​នេះ។​ លោក​ជឿ​ថា​សកម្ម​ភាព​សង្គម​របស់​លោក​កន្លង​មក​នោះ​ មិន​បាន​បង្ក​ឱ្យ​មាន​បទ​ល្មើស​ណាមួយ​ដែល​ត្រូវ​ឱ្យ​លោក​ប្រឈម​មុខ​នឹង​តុលាការ​នោះ​ទេ។​

លោក​និយាយ​ថា៖​«ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​អត់​មាន​អី​ ដែល​ខុស​ ហើយ​ខ្ញុំ​នៅ​តែ​ជា​មនុស្ស​ស្អាត​ស្អំ ​ ហើយ​ការ​ចាប់​ខ្ញុំ​ដាក់​ពន្ធនាគារ​គឺ​ជា​រឿង​អយុត្តិធម៌ ​ដែល​សូម្បី​សាកល​លោក​ទាំង​អង្គការ​ជាតិ​និង​អន្តរជាតិ​ក៏​ទទួល​ស្គាល់​ដែរ​ថា​ជា​ការ​ចាប់​ខ្លួន​ដែល​វា​មិន​ត្រឹម​ត្រូវ»។​

លោក​បាន​បញ្ជាក់​ជា​ថ្មី​ទៀត​ថា​បើ​មិន​មាន​ការ​អនុវត្ត​លទិ្ធ​ប្រជា​ធិបតេយ្យ​ត្រឹមត្រូវ​ដែល​គួរ​ឱ្យ​ជឿ​ទុក​ចិត្ត​បាន​សម្រាប់​ពលរដ្ឋ​កម្ពុជា ​និង​ការ​គោរព​សិទ្ធិ​មនុស្ស​នោះ​ទេ ជើង​របស់​លោក​ក៏​មិន​ត្រូវការ​ស្បែក​ជើង​ដែរ។

លោក​ថ្លែង​យ៉ាង​ដូច្នេះ៖​«នេះ​ជា​ការ​តាំង​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ ​គឺ​ខ្ញុំ​នៅ​តែ​បន្ត​វា​រហូត​ទាល់​តែ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​ចង់​ឃើញ​ចង់​បាន​ហ្នឹង​ វា​លេច​ឡើង​ជា​រូប​រាង​ ដែល​ប្រជាជាតិ​ខ្មែរ​គិត​ថា​ អាច​ទទួល​យក​បាន។​អ៊ីចឹង​ដរាបណា​មិន​ទាន់​ទទួល​យក​បាន​គឺ​ការ​ពហិការ​មិន​ពាក់​ស្បែក​ជើង​របស់​ខ្ញុំនៅ​តែ​ធ្វើ​ទោះ​ជា​រហូត​ដល់​អស់​ដង្ហើម​នៃ​ជីវិត​របស់​ខ្ញុំ​ក៏​ខ្ញុំ​នៅ​តែ​មិន​ពាក់​វា​ទេ​ដរាប​ណា​មិន​ទទួល​បាន​នូវ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​ប្រាថ្នា​ឬ​ក៏​បាន​តាំង​ចិត្ត​អធិដ្ឋាន​ក្នុង​រឿង​ហ្នឹង»៕

សមត្ថកិច្ចចាប់ខ្លួនបុគ្គលឈ្មោះ កើត សារ៉ាយ ក្រោយពីបុគ្គលម្នាក់នេះមានចេតនាអាក្រក់ ដើរញុះញង់ប្រជាពលរដ្ឋ និងប្រឌិតព័ត៌មានក្លែងក្លាយបង្កចលាចល ពាក់ព័ន្ធករណីដីធ្លីនៅខេត្តព្រះវិហារ

2024-04-06 03:02pm

(ភ្នំពេញ)៖ បុគ្គលម្នាក់ឈ្មោះ កើត សារ៉ាយ ត្រូវបានកម្លាំងស្នងការដ្ឋាននគរបាលរាជធានីភ្នំពេញ ចាប់ខ្លួននៅថ្ងៃទី០៦ ខែមេសា ឆ្នាំ២០២៤នេះ ក្រោយពីបុគ្គលម្នាក់នេះមានចេតនាអាក្រក់ ដើរញុះញង់ឲ្យប្រជាពលរដ្ឋនៅក្នុងទឹកដីខេត្តព្រះវិហារភ័យខ្លាច គោលបំណងដើម្បីគេងចំណេញនយោបាយ បង្កឲ្យមានការភាន់ច្រឡំថាអាជ្ញាធរគៀបសង្កត់ប្រជាពលរដ្ឋ។

ក្រៅពីមានចេតនាទុច្ចរិតបំផ្លាញសន្តិភាព បុគ្គលនេះ និងបក្សពួក ក៏បានដើរប្រឌិតព័ត៌មានក្លែងក្លាយ ហើយផ្ដល់បទសម្ភាសដល់សារព័ត៌មាននៅក្រៅស្រុក ក្នុងចេទនាញុះញង់បង្កចលាចល ពាក់ព័ន្ធករណីដីធ្លីនៅខេត្តព្រះវិហារ។ ដូច្នេះដើម្បីជាទប់ស្កាត់នូវអំពើបង្កភាពចលាចលនៅក្នុងឱកាសចូលឆ្នាំថ្មី ប្រពៃណីជាតិខ្មែរ តុលាការបានសម្រេចចេញដីកា ឃាត់ខ្លួនជននេះដើម្បីការទប់ស្កាត់នូវការបង្កអស្ថេរភាព និងបង្កការរំខានដល់ប្រជាពលរដ្ឋ និងអាជ្ញាធរ។

ថ្លែងប្រាប់បណ្ដាញព័ត៌មាន Fresh News លោកវរសេនីយ៍ សំ វិច្ឆិកា អ្នកនាំពាក្យស្នងការដ្ឋាននគរបាលរាជធានីភ្នំពេញ បានឲ្យដឹងថា ការចាប់ខ្លួនបុគ្គលឈ្មោះ កើត សារ៉ាយនេះ ធ្វើឡើងតាមដីកាបញ្ជាឲ្យចូលខ្លួនរបស់លោក សេង ហៀង ព្រះរាជអាជ្ញារង នៃអយ្យការអមសាលាដំបូងរាជធានីភ្នំពេញ ពីបទ «ញុះញង់បង្កឲ្យមានភាពវឹកវរធ្ងន់ធ្ងរដល់សន្ដិសុខសង្គម»។

បើតាមអ្នកនាំពាក្យ, បុគ្គលរូបនេះធ្លាប់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងជាប់ពន្ធនាគារម្ដងរួចមកហើយពីបទ «ញុះញង់បង្កឲ្យមានភាពវឹកវរធ្ងន់ធ្ងរដល់សន្ដិសុខសង្គម» ដូចគ្នានេះ។ ប៉ុន្ដែបុគ្គលនេះមិនរៀងចាលនោះឡេីយ។

ពោលកាលពីពេលកន្លងទៅថ្មីៗនេះ បុគ្គលឈ្មោះ កើត សារ៉ាយ បានប្រឌិតនូវព័ត៌មានក្លែងក្លាយពាក់ព័ន្ធបញ្ហាវិវាទដីធ្លីនៅខេត្តព្រះវិហារ ដេីម្បីផ្ដល់បទសម្ភាសដល់សារព័ត៌មាននៅក្រៅស្រុក ក្នុងគោលបំណងញុះញង់បង្កឲ្យមានការរេីសអេីង និងធ្វេីឲ្យការខឹងសម្បារមកដល់រាជរដ្ឋាភិបាល ពិសេសទៅកាន់ឆាកអន្ដរជាតិ។

លោកវរសេនីយ៍ឯក សំ វិច្ឆិកា បានបញ្ជាក់បែបនេះថា «យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថាឈ្មោះ កើត សារ៉ាយ គឺពិតជាមានចេតនាញុះញង់ឲ្យប្រជាពលរដ្ឋមានការខឹងសម្បាញនឹងរាជរដ្ឋាភិបាល ហើយបុគ្គលនោះ ថែមទាំងបានផ្តល់ព័ត៌មានដល់សារព័ត៌មានឧទ្ទាមមាន VOD និង RFA ចេញផ្សាយបំភ្លៃព័ត៌មានមិនពិត និងប្រឌិតព័ត៌មាន ដើម្បីបង្ហាញឲ្យក្រៅប្រទេសបានឃើញ និងដាក់ទណ្ឌកម្មមកលើកម្ពុជា»។

សូមជម្រាបថា ក្រោយការចាប់ខ្លួនជនសង្ស័យរូបនេះ ត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់ស្នងការដ្ឋាននគរបាលរាជធានីភ្នំពេញ ដើម្បីចាត់ការបន្ដតាមនីតិវិធី៕


តើព្រះភិក្ខុ កើត សារ៉ាយ ជាអ្នកណា?

អាជ្ញាធរ​របប​ក្រុង​ភ្នំពេញ​បានចាប់ខ្លួន​ពលរដ្ឋ​ដាក់ពន្ធនាគារ​ជាបន្តបន្ទាប់​ ក្នុងរយៈពេល​ជាងមួយខែ​ចុងក្រោយ​នេះ។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែលត្រូវបាន​ចាប់ខ្លួន​នោះ ក៏មាន​ព្រះសង្ឃ​មួយអង្គ​ផងដែរ​ គឺ​ព្រះភិក្ខុ​ កើត​ សារ៉ាយ​ ដែល​ត្រូវ​បាន​ក្រុម​មន្ត្រី​សង្ឃ​ និង​អាជ្ញាធរ​ចាប់​ផ្សឹក​ទាំង​បង្ខំ​ ដើម្បី​យក​ព្រះអង្គ​ទៅ​ឃុំឃាំង​ក្នុង​ពន្ធនាគារ​។ តើ​ព្រះភិក្ខុ​ កើត​ សារ៉ាយ​ ជានរណា​ ហើយ​ព្រះអង្គ​មានការប្តេជ្ញា​ចិត្ត​យ៉ាង​ដូចម្តេច​ខ្លះ​ចំពោះជាតិ​?​


តំណាង​ក្រុមយុវជន​ខ្មែរថាវរៈ​ ព្រះភិក្ខុ​ កើត​ សារ៉ាយ​ ធ្លាប់​មានថេរៈដីកា​ប្រាប់​អាស៊ីសេរី​មុនពេល​ចាប់​ខ្លួន​ថា ព្រះអង្គ​បានដឹង​រួចជាស្រេចហើយថា អាជ្ញាធររបបលោក ហ៊ុន សែន ប្រាកដ​ជា​ចាប់​ព្រះកាយ​ព្រះអង្គ​ ព្រោះ​ព្រះអង្គ​នៅតែប្រកាន់​ជំហរ​ធ្វើបាតុកម្ម​ដោយ​សន្តិវិធី​ ដើម្បី​ទាមទារ​យុត្តិធម៌​សង្គម​។ ទោះ​ជាយ៉ាង​ណា​ ព្រះអង្គ​មិនភ័យ​ខ្លាចនឹង​ការ​ធ្វើ​ទុកបុកម្នេញ​នេះ​ឡើយ​ ព្រោះព្រះអង្គ​សង្កេតឃើញ​ថា ពលរដ្ឋ​ទូទៅ​ភ័យខ្លាច​លែងហ៊ាន​បញ្ចេញមតិ​រឿងជាតិ​ ហើយ​ប្រទេស​កម្ពុជា​ទាំងមូល​កំពុង​រួមរឹត​ដោយ​បញ្ហាសេដ្ឋកិច្ច​ និង​ការរំលោភ​សិទ្ធិមនុស្ស​«អាត្មាចង់​ឱ្យ​ប្រជាពលរដ្ឋ​ចេះក្លាហាន​ ចេះប្រើ​សមាសភាព​ក្នុងនាម​ជាម្ចាស់ប្រទេស​ ម្ចាស់ទឹកដី​ ត្រូវមានសិទ្ធិ​ក្នុងការបង្ហាញ​អំពីអារម្មណ៍​ និងទឹកចិត្ត​របស់ខ្លួន​ឯងទៅ​កាន់រដ្ឋាភិបាល​ ជាពិសេស​តំណាងរាស្ត្រ​ហ្នឹង​។ កត្តាទីពីរ​ អាត្មា​មើល​ឃើញ​ថា​ ស្ថានភាព​ឥលូវនេះ​ ប្រទេស​កម្ពុជា​របស់យើង​ហ្នឹងកំពុង​តែជួបវិបត្តិ​ធំៗពីរ​ហើយ​។ ទី​មួយ​ទាក់ទង​នឹង​វិបត្តិ​សេដ្ឋកិច្ច​ ហើយទីពីរ​ទាក់ទង​នឹងសិទ្ធិ​ យុត្តិធម៌​សម្រាប់​ពលរដ្ឋ​នាពេល​បច្ចុប្បន្ន​។ ដូច្នេះ​ កត្តាទាំងពីរ​ហ្នឹងហើយ​ដែលឱ្យ​អាត្មា​មើលឃើញ​ថា ​វាលែងជា​ពេលដែល​អាត្មា​គួរអង្គុយ​នៅស្ងៀម​ទៀតហើយ​»​។​


ព្រះភិក្ខុ​ កើត សារ៉ាយ​ បានចាប់ផ្តើម​លេចធ្លោ​ក្នុងការងារ​សង្គម​ តាំងពី​ចុងឆ្នាំ​ ២០១៩​ រហូតមក​។ កាលពី​ ខែ តុលា ឆ្នាំ ២០១៩ ព្រះអង្គ​បាននិមន្ត​ដោយថ្មើរ​​ជើងលើ​ចម្ងាយ​ផ្លូវជាង២​ រយគីឡូម៉ែត្រ​ (២៣០)​ ជាមួយ​ក្រុមយុវជន​មាតាធម្មជាតិ​ ពីភ្នំពេញ​ឆ្ពោះទៅ​ខេត្តព្រះសីហនុ​ ដើម្បី​ទាមទារ​ឱ្យ​អាជ្ញាធរ​រុះរើ​សំណង់​កាស៊ីណូ​ខុសច្បាប់​មួយកន្លែង​នៅលើ​កោះរ៉ុង​សន្លឹម​។ ក្រោយមក​ អំឡុង​ខែ​ឧសភា​ឆ្នាំ២០២០​ ព្រះអង្គ​បានចូលរួម​ជាមួយ​យុវជន​ និងព្រះសង្ឃ​មួយចំនួន​ទៀត​ ធ្វើកូដកម្ម​បង្អត់​អាហារ​នៅ​ទីរួមខេត្ត​បាត់ដំបង​ ដើម្បី​ស្នើសុំ​ឱ្យធនាគារ​ និង​គ្រឹះស្ថាន​មីក្រូ​ហិរញ្ញវត្ថុ​ ពន្យា​ពេល​សង​បំណុល​ដល់​ពលរដ្ឋ​ ដែលកំពុង​អត់ការងារធ្វើ​ និងរងគ្រោះ​ដោយសារ​តែវិបត្តិ​ជំងឺ​កូវីដ-១៩​។ ព្រះអង្គ​បាន​លេច​ព្រះភក្ត្រ​លើបណ្តាញ​សារព័ត៌មាន​ និងហ្វេសប៊ុក​ (Facebook) ជាហូរហែរ​ តាមរយៈ​ថេរៈ​ដីកា​រិះគន់​ភាព​អយុត្តិធម៌​សង្គម​ និងការតាំងចិត្ត​របស់ព្រះអង្គ​ក្នុងការងារ​សង្គម​។


ព្រះអង្គ​បានរិះ​គន់ចំៗ​ថា ប្រជាជាតិខ្មែរ​នាពេលបច្ចុប្បន្ន​ កំពុង​តែបែកបាក់​សាមគ្គីគ្នា​ និងខ្វះស្មារតី​ជាតិនិយម​រួម​ ហើយនិន្នាការ​បែបនេះ​ កំពុងធ្វើឱ្យ​ជាតិខ្មែរ​ធ្លាក់ទន់ខ្សោយ​«ខ្មែរចាប់ផ្តើម​លែង​ជឿ​ទុក​ចិត្ត​គ្នា​ ព្រោះតែការ​ប្រកាន់​បុគ្គលនិយម​ ប្រកាន់បក្ខពួក​និយម​ លែងមើលឃើញ​នូវផលប្រយោជន៍​ជាតិ​ ហើយជាតិ​នៅពេលនេះ​ ទាំងអធិបតេយ្យភាព​ត្រូវគេកំពុង​តែរំលោភ​បំពាន​បណ្តើរៗ​។ ប្រជា​ពលរដ្ឋ​រងភាពអយុត្តិធម៌​ស្រែកយំ​ពេញប្រទេស​។ កម្មករ​ ពលករ​ កសិករ​ រង​សម្ពាធ​ផ្នែកជីវភាព​សព្វបែប​សព្វ​យ៉ាង​។ អ្វីដែលអាត្មា​បារម្ភជាងគេ​នោះ នៅពេល​ដែលប្រទេស​របស់យើង​ចាប់ផ្តើម​ទន់ខ្សោយ​ ប្រទេសជិតខាង​ដែលមានប្រវត្តិសាស្ត្រ​ចង់បាន​ទឹកដី​របស់យើង​ហ្នឹង គឺ​គេនឹង​ឆ្លៀត​ឱកាស​ហើយ​»​។​


ព្រះភិក្ខុ​ កើត សារ៉ាយ​ ព្រះជន្ម២៨​ វស្សា​ មានស្រុកកំណើត​នៅភូមិ​សំរោង​ ឃុំសំរោង​ ស្រុក​សូទ្រ​និគម​ ខេត្តសៀមរាប​។ ព្រះអង្គ​មានបងប្អូន​បង្កើតចំនួន​៦ នាក់​ ស្រី៣​ ប្រុស៣​ ហើយព្រះអង្គ​ជា​កូន​ពៅ​នៅ​ក្នុងគ្រួសារ​ ដែលមាន​ឪពុកម្តាយ​ជាកសិករ​ និងលក់ដូរ​នំចំណី​បន្តិច​បន្តួច​។ ព្រះអង្គ​បានចូល​សាងផ្នួស​តាំងពីអាយុ​១៣​ ឆ្នាំ​ ហើយបើគិត​ជាសរុប​មកដល់​នឹងពេល​អាជ្ញាធរ​ចាប់ខ្លួន​ ព្រះអង្គបួស​បាន​ចំនួន​១៥​ វស្សា​។ ព្រះអង្គ​បានចូល​សិក្សា​នៅពុទ្ធិក​បឋមសិក្សា​វត្តខ្នាចរមាស​ និង​ពុទ្ធិក​វិទ្យាល័យ​អ៊ឹងធួន​ មុន​នឹង​បន្តការសិក្សា​នៅសាខាពុទ្ធិក​សាកលវិទ្យាល័យ​ព្រះសីហនុរាជ​ខេត្តបាត់ដំបង បាន​ឆ្នាំ​ទី០២​ ផ្នែក​អក្សរសាស្ត្រខ្មែរ​។​

ញោមស្រី​របស់ព្រះអង្គ​ កើត សារ៉ាយ​ គឺលោកស្រី ចាប យ៉ែម​ រៀបរាប់ថា​ ព្រះអង្គ កើត សារ៉ាយ មាន​និស្ស័យ​នឹង​ព្រះពុទ្ធសាសនា​ណាស់​ ដោយបាន​សុំឪពុកម្តាយ​ទៅបួស​តាំងពី​ក្មេង ហើយ​លោកស្រី​ និងប្តី​ក៏បានបំពេញ​បំណង​របស់កូន​។ លោកស្រី​ថា មុន​ដំបូង​ព្រះអង្គបួស​រៀននៅស្រុក​កំណើត​ ហើយក្រោយ​មកបានផ្លាស់​ទៅគង់​នៅវត្តដំរីស​ ឯក្រុងបាត់​ដំបង។ លោកស្រី​ឱ្យដឹងទៀត​ថា ព្រះអង្គ​ កើត សារ៉ាយ​ ធ្លាប់ប្រាប់​ថា ចង់បួសរៀន​ដោយមិន​កំណត់​វស្សា​នោះ​ឡើយ​។​

ឧបាសិកា​វ័យ​៧៥​ វស្សា​រូបនេះ ​មានប្រសាសន៍​ទៀតថា​ លោកស្រី​តក់ស្លុត​ជាខ្លាំង​ នៅពេល​ដឹងថា​ លោកកូន​ត្រូវអាជ្ញាធរ​ចាប់ខ្លួន​ ព្រោះ​តែឈឺឆ្អាល​ការងារ​សង្គម​ ក៏បុន្តែ​លោកស្រី​គោរពការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​លោក​កូន​ កើត សារ៉ាយ​ «អារម្មណ៍​ជាម្តាយ​ មានការតក់ស្លុត​ដែរ​ ប៉ុន្តែ​ក្នុងនោះ​ក៏យើងកាត់​(ចិត្ត)​ទៅ​ ធ្វើម៉េច​ បើកូន​ត្រូវតម្រូវ​ចង់ធ្វើ​អ៊ីចុះ​ហើយ មិនដឹង​ទៅឃាត់​លោកយ៉ាង​ម៉េច​បាន​។ គ្រាន់​តែធ្វើ​នេះ​ វាត្រឹមត្រូវ​របស់លោក​ហើយ​»។​

ព្រះភិក្ខុ​ ឡុញ សុខជា​ គង់នៅវត្ត​ក្នុងរាជធានី​ភ្នំពេញ​ មានព្រះថេរៈ​ដីកាថា​ ព្រះអង្គ​បានរាប់អាន​គ្នា​ជាមួយ​ព្រះអង្គ​ កើត សារ៉ាយ​ រយៈពេល១១​ ឆ្នាំមកហើយ​។ ព្រះអង្គ​បន្ត​ថា​ ភិក្ខុអង្គ​នេះ​ មាន​ទេព​កោសល្យ​ រៀន​ឆាប់ចេះ​ឆាប់ចាំ​ និងពូកែ​វោហារ​ តែមិនសូវ​ស្តាប់យោបល់​អ្នកដទៃ​នោះទេ​ ហើយ​ក៏មិនសូវ​សង្វាត​រៀនសូត្រ​តាមមេរៀន​ដែលគ្រូដាក់​ឱ្យដែរ​។ ទោះជា​បែបនេះ​ក្តី ព្រះអង្គ​ ឡុញ​ សុខជា​ សង្កេត​ឃើញថា​ ព្រះអង្គ​ កើត​ សារ៉ាយ​ មានគំនិត​ជឿនលឿន​ មិនមែន​អភិរក្ស​និយម​​នោះ​ទេ​«លោក​មាន​គំនិត​ជឿន​លឿន​ ច្នៃប្រឌិត​ យោងតាម​ការ​សិក្សា​ ហើយ​យោងតាម​ការវិភាគ​របស់​លោក​កន្លង​មក​។ អាត្មា​សំឡឹង​មើល​ឃើញ​ថា​ លោកជា​អ្នកមាន​ភាពជឿនលឿន​ដែរ​នៅ​ក្នុង​ការវិវឌ្ឍ​ខ្លួន​ ដោយ​យកទ្រឹស្តី​ពុទ្ធសាសនា​ផ្សារភ្ជាប់នឹង​សង្គម​ សាកលភាវូបនីយកម្ម​របស់យើង​សព្វថ្ងៃ​ហ្នឹង»​។

ក្រោយពី​របបលោក​ ហ៊ុន សែន​ ចាប់ខ្លួនលោក​ រ៉ុង ឈុន​ ដាក់ពន្ធនាគារ​ កាលពី​ថ្ងៃទី៣១​ កក្កដា​នោះមក​ ក្រុមយុវជន​ខ្មែរ​ថាវរៈ​របស់​ព្រះអង្គ​ កើត សារ៉ាយ​ បានដើរតួនាទី​យ៉ាងសំខាន់​ ក្នុងការ​ធ្វើ​បាតុកម្ម​ដោយសន្តិវិធី​ សុំឱ្យ​អាជ្ញាធរ​ដោះលែង​មេសហជីព​រូបនេះ​វិញ។ ទោះជាយ៉ាង​ណា ការ​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នាជាច្រើន​លើក​របស់​ក្រុមយុវជន​ និងពលរដ្ឋ​ដែលស្រឡាញ់​យុត្តិធម៌​សង្គម​នោះ ត្រូវ​បាន​ក្រុមសន្តិសុខ​សាលារាជធានី​ភ្នំពេញ​បង្ក្រាប​ឥត​លុះពេល​ រហូតឈាន​ដល់ការប្រើហិង្សា​លើក្រុម​អ្នក​តវ៉ា​ និងបៀតបៀន​កេរ្តិ៍ខ្មាស​ក្រុម​យុវតី​ផង​ដែរ​។​

ដោយសារ​មិនចង់​ឱ្យអាជ្ញាធរ​ យកលេស​រឿងការពារ​សណ្តាប់ធ្នាប់​សាធារណៈ​ដើម្បី​បំបិទ​សិទ្ធិ​ពល​រដ្ឋ​នោះ​ ក្រុម​យុវជន​ចម្រុះគ្នា​ បានផ្ញើរ​លិខិតជូន​ដំណឹង​ស្តីពី​ការធ្វើ​បាតុកម្ម​ដោយ​សន្តិវិធី​ នៅទី​លាន​ប្រជាធិបតេយ្យ​ ចាប់ពីថ្ងៃ​ទី០៧​ ដល់​ថ្ងៃទី១៥​ កញ្ញា​។ ក៏ប៉ុន្តែ​ បាតុកម្ម​មិនទាន់នឹង​កើត​មាន​ផង​ ស្រាប់តែ​អាជ្ញាធរ​បាន​ចាប់​ព្រះកាយ​ព្រះអង្គ​ កើត សារ៉ាយ​ ​និងលោក​ មាន​ ព្រហ្មមុនី​ ដែល​ជា​អនុ​ប្រធាន​សមាគមសម្ពន្ធ​និស្សិត​បញ្ញវន្ត​ខ្មែរ ដោយ​ចោទពីបទ​ញុះញង់​។ ក្រុមមន្ត្រី​សង្ឃ​ និងអាជ្ញាធរ ​បាន​ផ្សឹក​ព្រះភិក្ខុ​ កើត សារ៉ាយ ភ្លាមៗ​ដោយបង្ខំ​ និងបញ្ជូន​ទៅឃុំខ្លួន​ក្នុងពន្ធនាគារ​ព្រៃស​។

ព្រះ​ប្រធាន​លេខាធិការដ្ឋាន​គណៈសង្ឃ​នាយក​ ព្រះតេជព្រះគុណ​ ឃឹម សន​ មានថេរៈដីកា​ថា ការផ្សឹក​នេះ​ គឺដោយសារ​ព្រះអង្គ​ កើត សារ៉ាយ​ ចចេស​មិនស្តាប់​គណៈសង្ឃ​ ហើយ​ប្រព្រឹត្ត​ខុស​វិន័យ​ត្រង់​ប្រការហាម​អ្នកបួស​ចូលរួម​ធ្វើបាតុកម្ម​។​

ផ្ទុយពី​ការអះអាង​នេះ ព្រះភិក្ខុ​ ឡុញ សុខជា​ មានថេរៈ​ដីកា​ថា​ ទង្វើបែប​នេះ​ គឺខុស​ទាំងពុទ្ធ​វិន័យ​ និង​ច្បាប់រដ្ឋ​ ហើយ​បង្ហាញ​ច្បាស់ថា​ គណៈសង្ឃ​ស្ថិតក្រោម​ឥទ្ធិពល​នយោបាយ​។ ព្រះអង្គ​ទាមទារ​ឱ្យអាជ្ញាធរ​ដោះលែង​ព្រះអង្គ​ កើត សារ៉ាយ និង​ផ្តល់នីតិសម្បទា​ជាសង្ឃ​ដល់ភិក្ខុ​អង្គនេះ​វិញ​ជា​បន្ទាន់​«ការដែល​យើងចាប់​យកព្រះសង្ឃ​ដែលកំពុង​តែមានចេតនា​ មាននិស្ស័យ​នៅក្នុង​ពុទ្ធសាសនា មិនទាន់​បានតាំងចិត្ត​លះបង់​ យក​ទៅផ្សឹក​ គឺមិនបាន​ដាច់ភេទ​ជាព្រះសង្ឃ​ទេ នៅតែ​ជាព្រះសង្ឃ​ដដែល​។ អ៊‍ីចឹង ត្រូវតែ​ផ្តល់នីតិសម្បទា​ហ្នឹងមក​វិញ ដោយសារ​តែលោកមិនមាន​ខុសវិន័យ​រហូត​ដល់​ថ្នាក់​ចាប់​ផ្សឹក​ទេ។​ លោក​អត់​បាន​បរាជិកទេ ទីមួយ​។ ទីពីរ​ យោងតាម​ច្បាប់រដ្ឋ​ ក៏មិនមែន​ទោសព្រហ្មទណ្ឌ​អ្វី​ដែរ​។ មន្ត្រីសង្ឃ​ ហើយនិង​អាជ្ញាធររដ្ឋ​ត្រូវតែគោរព​ច្បាប់ដែល​ស្របតាមបទដ្ឋាន​គតិយុត្តិ​អន្តរជាតិ​ សេចក្តីប្រកាស​ជាសកល​ស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស​ សិទ្ធិពលរដ្ឋ​ និង​សិទ្ធិនយោបាយ​ទាំងអស់​ហ្នឹង​»​។​

បច្ចុប្បន្ន ព្រះអង្គ កើត សារ៉ាយ កំពុងជាប់ឃុំ​ក្នុងពន្ធនាគារ​ព្រៃស​ ជាមួយ​សកម្មជន​ជាច្រើន​នាក់​ផ្សេងទៀត​ ដោយ​ជាប់ចោទពី​បទញុះញង់​ បង្កឱ្យ​មានភាព​វឹកវរ​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដល់សន្តិសុខ​សង្គម​ ដែល​ប្រឈម​នឹងការ​ជាប់ពន្ធនាគារ​រហូត​ដល់២​ ឆ្នាំ​។​ ព្រះភិក្ខុ​ដែលធ្លាប់​គ្រងស្បង់​ចីវរ​ចំនួន ១៥​ វស្សា​រូប​នេះ​ ត្រូវអាជ្ញាធរ​បកស្បង់​ចេញ​ និងតម្រូវ​ឱ្យស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​អ្នកទោស​ក្នុងពន្ធនាគារ​។​

ទោះ​ជាបែប​នេះ​ក្តី​ ព្រះអង្គ កើត សារ៉ាយ មានថេរៈ​ដីកា​ក្នុងវីដេអូ​ខ្លី​មួយ​ថា​ នៅពេល​ព្រះអង្គ​មានសេរីភាព​វិញ ព្រះអង្គ​នឹងបន្ត​ការងារ​សង្គម​ដោយមិនរួញរា​ឡើយ «ខ្ញុំមិនបានភ័យខ្លាច​ជាមួយ​នឹង​ការ​ចាប់ខ្លួននេះ​នោះទេ​ ប៉ុន្តែខ្ញុំភ័យ​ខ្លាច​ ខ្លាចពេល​ដែលមាន​ជីវិត​ ប៉ុន្តែទឹកដី​របស់ពួកយើង​ត្រូវបាន​បន្តបាត់បង់​ជាបន្តទៀត​។ សូមបងប្អូន​ខ្មែរគ្រប់គ្នា​ កុំសោកសៅ​ធ្វើអ្វី​ ទឹកភ្នែក​របស់​អ្នក​គ្រប់គ្នា​ គឺស្រក់​គ្រប់គ្រាន់​ហើយសម្រាប់​ទឹកដី​ដ៏កម្សត់​មួយនេះ​។ បើថ្ងៃនេះ​ ឬថ្ងៃស្អែក​ ខ្ញុំមានសេរីភាព​មកវិញ​ ខ្ញុំនឹង​បន្តកិច្ចការងារ​នេះដោយមិនរាថយ​ឡើយ​»។​

ព្រះអង្គ កើត សារ៉ាយ មានបណ្តាំ​ពីរយ៉ាង​ជាសំខាន់​ គឺទីមួយ​ ព្រះអង្គ​ចង់ឱ្យ​អ្នកនយោបាយ​បញ្ឈប់​ការទាញ​យុវជន​មកភ្ជាប់​នឹងនិន្នាការ​នយោបាយ​របស់ខ្លួន​ រហូត​ដល់ធ្វើឱ្យពួកគេ​ភ័យខ្លាច​មិនហ៊ាន​ចូលរួម​ដោះស្រាយ​បញ្ហាជាតិ​។ ទីពីរ ព្រះអង្គ​ផ្តាំផ្ញើរ​ដល់ពលរដ្ឋខ្មែរ​ទូទៅ កុំបោះបង់ចោល​ការតស៊ូ​ដើម្បី​យុត្តិធម៌សង្គម​ និងត្រូវធ្វើខ្លួន​ជាពលរដ្ឋ​សកម្ម​ ដើម្បីរួមចំណែក​ទទួលខុស​ត្រូវលើ​ជោគវាសនា​របស់ជាតិ​។ ព្រះអង្គសង្កត់​ធ្ងន់​ថា​ កម្ពុជា​ជាប្រទេស​របស់ពលរដ្ឋខ្មែរ​គ្រប់រូប​ ដូច្នេះ​មិនអាច​ឱ្យជនណា​ម្នាក់មកធ្វើ​ជាម្ចាស់​ប្រទេស​ ឬដឹងខុសត្រូវ​តែម្នាក់ឯង​នោះឡើយ​៕

ម្ដាយព្រះតេជគុណ កើត សារ៉ាយ សោកស្តាយចំពោះការចាប់ផ្សឹកកូនប្រុសទាំងអយុត្តិធម៌ ព័ត៌មានជាតិ-

លោក សុត បាន|  ២២ កញ្ញា ២០២១ ម៉ោង ១៧:០២ ម្តាយ លោក កើត សារាយ អង្គុយលើគ្រែកាន់រូបថតរបស់កូន(រូបភាពពីលោក សុត បាន) «ចាប់តាំងពីគេចាប់កូនមក ខ្ញុំមិនដែលបានជួបមុខកូនទេ ជួបតែតាមទូរសព្ទបាន ៣ ដង ខ្ញុំបានជួបសួរសុខទុក្ខកូននេះ»។

នេះជាការរៀបរាប់របស់ អ្នកស្រី ចាប យ៉ែម ដែលត្រូវជាម្ដាយអតីតព្រះសង្ឃ កើត សារ៉ាយ បន្ទាប់ពីមិនបានជួបមុខកូន ចាប់តាំងពីអាជ្ញាធរបានចាប់ផ្សឹក និងឃុំខ្លួននៅពន្ធនាគារព្រៃសរ ចាប់តាំងពីអំឡុងខែសីហា ឆ្នាំ២០២០មក។

អ្នកស្រី ចាប យ៉ែម វ័យ៧៤ឆ្នាំ បច្ចុប្បន្នរស់នៅភូមិសំរោង ឃុំសំរោង ស្រុកសូត្រនិគម ខេត្តសៀមរាប បានរៀបរាប់ទាំងទឹកមុខក្រៀមក្រំមកកាន់អ្នកសារព័ត៌មានវីអូឌីថា ចាប់​តាំ​ង​ពីសមត្ថ​កិច្ច​ចាប់​ផ្សឹក និង​យក​កូន​គាត់​ ទៅឃុំក្នុងពន្ធនាគារ នៅរាជធានីភ្នំពេញមក អ្នកស្រីមិនដែលបានមកជួបមុខកូនឡើយ ដោយសារបច្ចុប្បន្នគាត់មានជំងឺដើរមិនរួច ហើយវ័យកាន់តែចាស់។

ស្ត្រីមេម៉ាយកូន៦នាក់រូបនេះ បានរៀបរាប់ទាំងក្តុកក្តួលថា៖ «កូនថាមិនអីទេ សុខសប្បាយទេ កុំឱ្យបារម្ភពីលោក ឱ្យខ្ញុំធ្វើចិត្តឱ្យបានទៅ កុំបារម្ភអំពីលោក ឱ្យខ្ញុំថែរក្សា កុំនឹកលោក។ ខ្ញុំស្រណោះកូនណាស់ ពេលលឺពាក្យ ហើយក៏ខ្ញុំសប្បាយចិត្តពេលបានជួបកូន»។

លោក កើត សារ៉ាយ គឺជាកូនពៅក្នុងចំណោមបងប្អូន៦នាក់។ លោកបានបួសរៀន តាំង​ពីវ័យ ​១៣ឆ្នាំមកម្លេះ។ ក្រោយពីបានបួសនៅក្នុងខេត្តសៀមរាប​រួច លោក​ក៏បានទៅបន្តការសិក្សានៅខេត្តបាត់ដំបង រហូតមកដល់ពេលគេចាប់ខ្លួន​ កាលពីខែសីហា ឆ្នាំ២០២០។ បើគិតជារយៈពេលវិញ លោក​ កើត សារ៉ាយ បានបួសអស់រយៈពេល២០ឆ្នាំហើយ។

អ្នកស្រីរៀបរាប់ថា៖ «ខ្ញុំសប្បាយចិត្តដែលកូនបួសបានច្រើន ប៉ុន្តែសោកស្ដាយដែលគេចាប់កូនផ្សឹកទៅ ទាំងដែលកូននៅជាព្រះសង្ឃ(បន្តទៀត)។ ធ្លាប់តែឃើញកូននៅ​​ក្រហម(គ្រងស្បង់ក្រហម) បើនិយាយទៅសោកស្ដាយ ប៉ុណ្ណាមិនដឹងធ្វើម៉េច។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍តូចចិត្ត និងអន់ចិត្ត ដែលគេចាប់កូនគ្មានមូលហេតុអី។ ខ្ញុំសោកស្ដាយពេលគេចាប់ផ្សឹកកូន ព្រោះខ្ញុំនឹកឃើញកូនខ្ញុំមនុស្សដែលមិនបានធ្វើអីខុស​​ ហើយដល់ពេលគេមកចាប់កូនខ្ញុំអ៊ីចឹង ដូចជាអយុត្តិធម៌ហួសពេក។ ខ្ញុំនឹកតើ ពេលខ្លះដេកបង្ហូទឹកភ្នែក…»។

លោក កើត សារ៉ាយ ស្ថិតនៅក្នុងចំណោមក្រុមយុវជនខ្មែរថាវរៈ ៥នាក់ ក្នុង​នោះ​មាន​ លោក ថា ឡាវី, កញ្ញា អេង ម៉ាឡៃ ហៅ សូរ មេត្តា, កញ្ញា ឈឿន ដារ៉ាវី និងលោក ហ៊ុន វណ្ណៈ និងសមាជិកសមាគមនិស្សិតបញ្ញវន្តខ្មែរ ២នាក់ទៀត រួមមាន លោក មាន ព្រហ្មមុនី និងលោក មួង សុភ័ក្រ្ត ដែលត្រូវបានអាជ្ញាធរចាប់ខ្លួន កាលពីអំឡុងខែសីហា ឆ្នាំ២០២០ បន្ទាប់ពីពួកគេបានចូលរួមតវ៉ាឱ្យសាលាដំបូងរាជធានីភ្នំពេញ ដោះលែងសមាជិកក្រុមប្រឹក្សាឃ្លាំមើលកម្ពុជាលោក រ៉ុង ឈុន។

ក្រោយពីការ​ចាប់ខ្លួន ពួកគេត្រូវបានតុលាការចោទប្រកាន់ពីបទ «ញុះញង់ឱ្យមានភាពវឹកវរដល់សន្តិសុខសង្គម»។ បច្ចុប្បន្នពួកគេកំពុងជាប់ឃុំនៅពន្ធនាគារព្រៃសរយៈពេលជាង ១ឆ្នាំមកហើយ ខណៈសាលាដំបូង​​រាជធានីភ្នំពេញ គ្រោង​នឹ​ងប្រកាសសាលក្រមសំណុំរឿងពួកគេនៅថ្ងៃទី២៨ ខែកញ្ញា ខាងមុខនេះ។

មេធាវីការពារក្ដីឱ្យយុវជនខ្មែរថាវរៈ និងសមាគមសម្ព័ន្ធនិស្សិតបញ្ញាវន្តខ្មែរ លោក សំ ចំរើន បាន​ប្រាប់វីអូឌីកាលពីថ្ងៃចន្ទថា សម្រាប់រូបលោក និងមេធាវីផ្សេងទៀត មិនទាន់អាចនិយាយអ្វីបាននៅឡើយទេ ចំពោះរឿងក្តីនេះ ដោយត្រូវរង់ចាំមើលសេចក្តីសម្រេចរបស់តុលាការនៅសប្តាហ៍ក្រោយ​​នេះសិន។

លោកមេធាវីបានពន្យល់ថា៖ «យើងក៏មិនទាន់គិតដល់ចំណុចហ្នឹង យើងនឹងរង់ចាំលទ្ធផលហ្នឹងសិន ស្តាប់ហើយយើងនិងទៅពិភាក្សាជាមួយគ្នា ប្រសិនបើគាត់ទទួលយកបានឬយ៉ាងម៉េច! យើងមើលលទ្ធផលនឹងសិន សំខាន់ចេញលទ្ធផលជាក់ស្តែងជាផ្លូវការសិនបានយើងសម្រេចតាមហ្នឹង ថាហ្នឹងត្រូវធ្វើបែបណាតទៀត»។

ពាក់ព័ន្ធនឹងបញ្ហានេះ នាយករងទទួលបន្ទុក​កម្មវិធី​ឃ្លាំមើល​សិទ្ធិមនុស្សនៃអង្គការលីកាដូលោក អំ សំអាត ធ្លាប់បានលើកឡើងថា ការឃុំខ្លួនសកម្មជនការពារសិទ្ធិមនុស្ស និង​បរិស្ថាន​នៅក្នុងរយៈពេល​យូរ នឹងបណ្ដាលឱ្យ​ប៉ះពាល់ដល់សេរីភាព និងសិទ្ធិអ្នកដែលត្រូវបានឃុំខ្លួនជាបណ្ដោះអាសន្ន។

លោកបន្តថា៖ «ការចាប់ខ្លួន និងឃុំខ្លួនសកម្មជនកន្លងមក វាជាការបំពានទៅលើសេរីភាពមូលដ្ឋានរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ ជាពិសេសសេរីភាពក្នុងការជួបជុំ ការប្រមូលផ្ដុំ និងការបញ្ចេញមតិ។ ហើយការចាប់ឃុំខ្លួននេះ គេមើលទៅវាជារឿងហេតុផលនយោបាយច្រើនជាងការអនុវត្តច្បាប់»។

ប៉ុន្តែអ្នកនាំពាក្យក្រសួងយុត្តិធម៌ លោក ជិន ម៉ាលីន ធ្លាប់បានប្រាប់សារព័ត៌មានវីអូឌីថា ការឃុំខ្លួនសកម្មជនទាំងអស់ មិនមែនធ្វើខុសពីច្បាប់នោះទេ  ដោយលោកថា រាល់ការឃុំខ្លួនកន្លងមក គឺទៅតាមនីតិវិធីច្បាប់និងទៅតាមប្រភេទបទល្មើស ហើយមានរយៈពេលនៃការបញ្ជា។

ជាមួយគ្នានេះ លោក ជិន ម៉ាលីន បានច្រានចោលចំពោះការលើកឡើងរបស់ក្រុមអង្គការសង្គម​ស៊ីវិល​កន្លងមកដែលថា ការចាប់ខ្លួនយុវជនខ្មែរថាវរៈ និងសមាគមសម្ព័ន្ធនិស្សិត​បញ្ញាវន្តខ្មែរ រួមទាំងសកម្មជនផ្សេងទៀតនាពេលកន្លងមក ថាជារឿងនយោបាយ។

លោកថា៖ «ប្រសិនបើយើងគិតថា សកម្មជនដែលយើងការពារ មិនប្រព្រឹត្តបទល្មើសអីទេ! អាហ្នឹងឱ្យ​រកភស្តុតាំងមូលដ្ឋាន ឬក៏សក្ខីកម្មតាមផ្លូវច្បាប់ហ្នឹងមក ដើម្បីដោះបន្ទុក បើយើងមើលសង្គមស៊ីវិលយើងកន្លងមក ក្រៅតែពីការថ្លែងការណ៍ ពីការធ្វើយុទ្ធនាការ ក្រៅពីការចោទប្រកាន់ អត់មានមូលដ្ឋានច្បាប់អីទាំងអស់ ក្នុងការដោះបន្ទុក ហើយអាទំលាប់ធ្វើការបែបហ្នឹង អាហ្នឹងវាអត់មានឥទ្ធិពលអីឬមួយប្រសិទ្ធភាពផ្នែកច្បាប់ក្នុងការជួយដល់ជនជាប់ចោទទេ វាអាចចំណេញនយោបាយក្នុងការចោទប្រកាន់ រិះគន់រដ្ឋាភិបាល តាមរបៀបវារៈនយោបាយ ប៉ុន្តែជាផ្លូវច្បាប់វាអត់ជួយអីដល់សកម្មជនអស់ហ្នឹងបានទេ»។

ចាប់តាំងពីថ្ងៃទី១៦ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២១មក ក្រុមអង្គការសង្គមស៊ីវិលមួយចំនួននៅកម្ពុជាបានធ្វើយុទ្ធនាការលើកបណ្តាញសង្គមជាបន្តបន្ទាប់ ដើម្បីទាមទារឱ្យមានការដោះលែងយុវជន សកម្មជនបរិស្ថាន យុវជនខ្មែរថាវរៈ ប្រធានសហជីព និងសកម្មជនផ្សេងទៀត ឱ្យមានសេរីភាពវិញ។

ក្រុមអង្គការសង្គមស៊ីវិលទាំងនោះចាត់ទុក​​ការចោទប្រកាន់​ ​និង​ចាប់ដាក់​ពន្ធ​នាគា​រ​ ដែលគ្រាន់ធ្វើការ​​តវ៉ា​ដោយអហិង្សា​នេះថា​ ជា​ការរំលោភ​សេរីភាព​នៃ​ការ​បញ្ចេញមតិ​ ​សេរីភាព​នៃ​ការ​ជួបជុំ​និង​ប្រមូលផ្តុំ​ ​ដែលមានចែងនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញកម្ពុជា និងច្បាប់អន្តរជាតិដែលរដ្ឋាភិបាលកម្ពុជា បានផ្ដល់សច្ចាប័នកន្លងមក ខណៈសកម្មភាពដែលពួកគេធ្វើកន្លងមក មិនមែនសម្រាប់ប្រយោជន៍ខ្លួនឯង ប៉ុន្តែពួកគេធ្វើ គឺដើម្បីផលប្រយោជន៍​​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ និងប្រទេសជាតិទាំងមូល។

សមាគមសម្ពន្ធនិស្សិតបញ្ញវន្តខ្មែរ - KSILA

សេចក្ដី​ប្រកាស​ជម្រាប​ជូន​បងប្អូន​អ្នក​សារព័ត៌មាន​ និង​សាធារណៈ​ជន​ថា​ សមាគម​សម្ពន្ធ​និស្សិត​បញ្ញវន្ត​ខ្មែរ​ និងនិស្សិតអ្នកការពារសិទ្ធិមនុស្សចំនួន៤នាក់ បានចូលទៅក្នុងព្រៃដើម្បីជួបតំណាងពលរដ្ឋមានបញ្ហាដីធ្លីក្នុង ឃុំស្រយង់ ស្រុកគូលេន ខេត្តព្រះវិហារ ដែលកំពុងសម្ងំគេចខ្លួនពីការតាមចាប់របស់អាជ្ញាធរ យ៉ាងអយុត្តិធម៌ ជុំវិញបញ្ហារឿងជម្លោះដីធ្លី ។ 

២១ មីនា ២០២៤ សមាគមសម្ពន្ធនិស្សិតបញ្ញវន្តខ្មែរ - KSIL សេចក្តីប្រកាសព័ត៌មាន ស្តីពី ការបញ្ជូនអ្នកសង្កេតការណ៍ទៅខេត្តព្រះវិហារ

សមាគមសម្ពន្ធនិស្សិតបញ្ញវន្តខ្មែរ មានកិត្តិយសសូមជម្រាបជូនសាធារណជនជាតិនិងអន្តរជាតិ ក៏ដូចជា អាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន ឱ្យបានជ្រាបថា សមាគមសម្ពន្ធនិស្សិតបញ្ញាវន្តខ្មែរ នឹងបញ្ជូនអ្នកសង្កេតការណ៍ចំនួន ២ (ពីរ) នាក់ ទៅឃ្លាំមើលអំពីស្ថានភាពប្រជាពលរដ្ឋនៅ ឃុំស្រយង់ និងឃុំត្បែងពីរ ស្រុកគូលែន ខេត្តព្រះវិហារ។ គូសបញ្ជាក់ផង ដែរថាទីតាំងខាងលើនេះកំពុងជួបបញ្ហាដីធ្លី ដែលរងនូវការដុត រុសរើផ្ទះ ឃុំខ្លួននិងចាប់ប្រជាពលរដ្ឋ រហូតដល់ប្រជា ពលរដ្ឋមិនហ៊ានចូលភូមិ។

សមាគមសម្ពន្ធនិស្សិតបញ្ញវន្តខ្មែរ នឹងបញ្ជូនអ្នកសង្កេតការណ៍ទៅក្នុងគោលបំណង ឃ្លាំមើលការរំលោភសិទ្ធិ មនុស្ស និងការឃុំខ្លួនប្រជាពលរដ្ឋ។

សូមសាធារណជន អ្នកសារព័ត៌មាន អង្គការសង្គមស៊ីវិលជ្រាបជាព័ត៌មាន។ ថ្ងៃអង្គារ ១០កើត ខែផល្គុន ឆ្នាំថោះ បញ្ចស័ក ព.ស ២៥៦៧ រាជធានីភ្នំពេញ, ថ្ងៃទី១៩ ខែមីនា ឆ្នាំ២០២៤

កើត សារ៉ាយ

No comments:

Post a Comment